قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَیُّهَا الْمُرْسَلُوْنَ ۳۱
ابراہیمؑ نے کہا "اے فرستادگان الٰہی، کیا مہم آپ کو در پیش ہے؟
Abraham said: “Envoys (of Allah), what is your errand?”
Read • Understand • ListenParah 27 · Arabic and Urdu
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَیُّهَا الْمُرْسَلُوْنَ ۳۱
ابراہیمؑ نے کہا "اے فرستادگان الٰہی، کیا مہم آپ کو در پیش ہے؟
Abraham said: “Envoys (of Allah), what is your errand?”
قَالُوْۤا اِنَّاۤ اُرْسِلْنَاۤ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِیْنَۙ ۳۲
انہوں نے کہا "ہم ایک مجرم قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں
They replied: “Behold, we have been sent to a wicked people
لِنُرْسِلَ عَلَیْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِیْنٍۙ ۳۳
تاکہ اُس پر پکی ہوئی مٹی کے پتھر برسا دیں
that we may unleash a shower of clay-stones
مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِیْنَ ۳۴
جو آپ کے رب کے ہاں حد سے گزر جانے والوں کے لیے نشان زدہ ہیں"
marked by your Lord upon those who go beyond the limits.”
فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِیْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِیْنَۚ ۳۵
پھر ہم نے اُن سب لوگوں کو نکال لیا جو اُس بستی میں مومن تھے
Then We evacuated there from all the believers
فَمَا وَجَدْنَا فِیْهَا غَیْرَ بَیْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِیْنَۚ ۳۶
اور وہاں ہم نے ایک گھر کے سوا مسلمانوں کا کوئی گھر نہ پایا
– and We did not find there any, apart from a single house of Muslims –
وَ تَرَكْنَا فِیْهَاۤ اٰیَةً لِّلَّذِیْنَ یَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِیْمَؕ ۳۷
اس کے بعد ہم نے وہاں بس ایک نشانی اُن لوگوں کے لیے چھوڑ دی جو درد ناک عذاب سے ڈرتے ہوں
and We left therein a Sign for those who fear the grievous chastisement.
وَ فِیْ مُوْسٰۤى اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِیْنٍ ۳۸
اور (تمہارے لیے نشانی ہے) موسیٰؑ کے قصے میں جب ہم نے اُسے صریح سند کے ساتھ فرعون کے پاس بھیجا
There is also a Sign for you in the story of Moses when We sent him with a clear authority to Pharaoh.
فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَ قَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ ۳۹
تو وہ اپنے بل بوتے پر اکڑ گیا اور بولا یہ جادوگر ہے یا مجنوں ہے
But Pharaoh turned away, showing arrogance on account of his power, and said (about Moses): “He is either a sorcerer or a madman.”
فَاَخَذْنٰهُ وَ جُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِی الْیَمِّ وَ هُوَ مُلِیْمٌؕ ۴۰
آخر کار ہم نے اُسے اور اس کے لشکروں کو پکڑا اور سب کو سمندر میں پھینک دیا اور وہ ملامت زدہ ہو کر رہ گیا
So We seized him and his hosts, and cast them into the sea. He became an object of much blame.
وَ فِیْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَیْهِمُ الرِّیْحَ الْعَقِیْمَۚ ۴۱
اور (تمہارے لیے نشانی ہے) عاد میں، جبکہ ہم نے ان پر ایک ایسی بے خیر ہوا بھیج دی
There is also a Sign for you in (the story of) Ad, when We let loose upon them an ominous wind
مَا تَذَرُ مِنْ شَیْءٍ اَتَتْ عَلَیْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِیْمِؕ ۴۲
کہ جس چیز پر بھی وہ گزر گئی اسے بوسیدہ کر کے رکھ دیا
that left nothing that it came upon without reducing it to rubble.
وَ فِیْ ثَمُوْدَ اِذْ قِیْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِیْنٍ ۴۳
اور (تمہارے لیے نشانی ہے) ثمود میں، جب اُن سے کہا گیا تھا کہ ایک خاص وقت تک مزے کر لو
There is also a Sign for you in (the story of) Thamud. They were told: “Enjoy yourselves for a while.”
فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَ هُمْ یَنْظُرُوْنَ ۴۴
مگر اس تنبیہ پر بھی انہوں نے اپنے رب کے حکم سے سرتابی کی آخر کار ان کے دیکھتے دیکھتے ایک اچانک ٹوٹ پڑنے والے عذاب نے اُن کو آ لیا
But they brazenly disobeyed their Lord's command, and then a sudden chastisement overtook them while they looked on.
فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِیَامٍ وَّ مَا كَانُوْا مُنْتَصِرِیْنَۙ ۴۵
پھر نہ اُن میں اٹھنے کی سکت تھی اور نہ وہ اپنا بچاؤ کر سکتے تھے
They were unable even to stand up or protect themselves.
وَ قَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ١ؕ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِیْنَ۠ ۴۶
اور ان سب سے پہلے ہم نے نوحؑ کی قوم کو ہلاک کیا کیونکہ وہ فاسق لوگ تھے
Before all these We destroyed the people of Noah: they were a wicked people.
وَ السَّمَآءَ بَنَیْنٰهَا بِاَیْىدٍ وَّ اِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ ۴۷
آسمان کو ہم نے اپنے زور سے بنایا ہے اور ہم اِس کی قدرت رکھتے ہیں
And heaven – We made it with Our Own Power and We have the Power to do so.
وَ الْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ ۴۸
زمین کو ہم نے بچھایا ہے اور ہم بڑے اچھے ہموار کرنے والے ہیں
And the earth – We spread it out, and how well have We smoothed it!
وَ مِنْ كُلِّ شَیْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَیْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ ۴۹
اور ہر چیز کے ہم نے جوڑے بنائے ہیں، شاید کہ تم اس سے سبق لو
And of everything We have created pairs; perhaps you will take heed.
فَفِرُّوْۤا اِلَى اللّٰهِ١ؕ اِنِّیْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِیْرٌ مُّبِیْنٌۚ ۵۰
تو دوڑو اللہ کی طرف، میں تمہارے لیے اس کی طرف سے صاف صاف خبردار کرنے والا ہوں
Flee, therefore, to Allah. Surely I am a clear warner to you from Him;
وَ لَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ١ؕ اِنِّیْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِیْرٌ مُّبِیْنٌۚ ۵۱
اور نہ بناؤ اللہ کے ساتھ کوئی دوسرا معبود، میں تمہارے لیے اُس کی طرف سے صاف صاف خبردار کرنے والا ہوں
and do not set up any deity with Allah. Surely I am a clear warner to you from Him.
كَذٰلِكَ مَاۤ اَتَى الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌۚ ۵۲
یونہی ہوتا رہا ہے، اِن سے پہلے کی قوموں کے پاس بھی کوئی رسول ایسا نہیں آیا جسے انہوں نے یہ نہ کہا ہو کہ یہ ساحر ہے یا مجنون
Thus has it been (in the past): never did a Messenger come to the nations that preceded them but they said: “(He is) a sorcerer, or a mad-man.”
اَتَوَاصَوْا بِهٖ١ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ ۵۳
کیا اِن سب نے آپس میں اِس پر کوئی سمجھوتہ کر لیا ہے؟ نہیں، بکہ یہ سب سرکش لوگ ہیں
Have they arrived at a common understanding concerning this? No; but they are a people given to transgression.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَاۤ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ٢ۗ٘ ۵۴
پس اے نبیؐ، ان سے رخ پھیر لو، تم پر کچھ ملامت نہیں
So turn your attention away from them; you shall incur no blame.
وَّ ذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِیْنَ ۵۵
البتہ نصیحت کرتے رہو، کیونکہ نصیحت ایمان لانے والوں کے لیے نافع ہے
Do, however, keep exhorting them; for exhortation benefits those endowed with faith.
وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْاِنْسَ اِلَّا لِیَعْبُدُوْنِ ۵۶
میں نے جن اور انسانوں کو اِس کے سوا کسی کام کے لیے پیدا نہیں کیا ہے کہ وہ میری بندگی کریں
I created the jinn and humans for nothing else but that they may serve Me;
مَاۤ اُرِیْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّ مَاۤ اُرِیْدُ اَنْ یُّطْعِمُوْنِ ۵۷
میں اُن سے کوئی رزق نہیں چاہتا اور نہ یہ چاہتا ہوں کہ وہ مجھے کھلائیں
I desire from them no provision, nor do I want them to feed Me.
اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِیْنُ ۵۸
اللہ تو خود ہی رزاق ہے، بڑی قوت والا اور زبردست
Surely Allah is the Bestower of all provision, the Lord of all power, the Strong.
فَاِنَّ لِلَّذِیْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا یَسْتَعْجِلُوْنِ ۵۹
پس جن لوگوں نے ظلم کیا ہے ان کے حصے کا بھی ویسا ہی عذاب تیار ہے جیسا اِنہی جیسے لوگوں کو اُن کے حصے کا مل چکا ہے، اس کے لیے یہ لوگ جلدی نہ مچائیں
The wrong-doers shall receive a portion of the chastisements as their fellows (of yore). So let them not rush Me.
فَوَیْلٌ لِّلَّذِیْنَ كَفَرُوْا مِنْ یَّوْمِهِمُ الَّذِیْ یُوْعَدُوْنَ۠ ۶۰
آخر کو تباہی ہے کفر کرنے والوں کے لیے اُس روز جس کا انہیں خوف دلایا جا رہا ہے
Woe, then, betide those who disbelieved in that Day of theirs which they are being asked to hold in dread.
وَ الطُّوْرِۙ ۱
قسم ہے طور کی
By the Mount,
وَ كِتٰبٍ مَّسْطُوْرٍۙ ۲
اور ایک ایسی کھلی کتاب کی
and the Book inscribed
فِیْ رَقٍّ مَّنْشُوْرٍۙ ۳
جو رقیق جلد میں لکھی ہوئی ہے
on fine parchment;
وَّ الْبَیْتِ الْمَعْمُوْرِۙ ۴
اور آباد گھر کی
by the much-frequented House,
وَ السَّقْفِ الْمَرْفُوْعِۙ ۵
اور اونچی چھت کی
by the elevated canopy;
وَ الْبَحْرِ الْمَسْجُوْرِۙ ۶
اور موجزن سمندر کی
and by the swelling sea:
اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌۙ ۷
کہ تیرے رب کا عذاب ضرور واقع ہونے والا ہے
verily your Lord's chastisement shall come to pass,
مَّا لَهٗ مِنْ دَافِعٍۙ ۸
جسے کوئی دفع کرنے والا نہیں
none can avert that.
یَّوْمَ تَمُوْرُ السَّمَآءُ مَوْرًاۙ ۹
وہ اُس روز واقع ہوگا جب آسمان بری طرح ڈگمگائے گا
(It shall come to pass) on the Day when the heaven will convulse in a great convulsion,
وَّ تَسِیْرُ الْجِبَالُ سَیْرًاؕ ۱۰
اور پہاڑ اڑے اڑے پھریں گے
and the mountains shall violently fly about.
فَوَیْلٌ یَّوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِیْنَۙ ۱۱
تباہی ہے اُس روز اُن جھٹلانے والوں کے لیے
Woe, then, on that Day to those who give the lie (to this Message)
الَّذِیْنَ هُمْ فِیْ خَوْضٍ یَّلْعَبُوْنَۘ ۱۲
جو آج کھیل کے طور پر اپنی حجت بازیوں میں لگے ہوئے ہیں
and amuse themselves with vain argumentation.
یَوْمَ یُدَعُّوْنَ اِلٰى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّاؕ ۱۳
جس دن انہیں دھکے مار مار کر نار جہنم کی طرف لے چلا جائے گا
On the Day when they shall be thrust into Hell with a violent thrust (and shall be told):
هٰذِهِ النَّارُ الَّتِیْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ ۱۴
اُس وقت اُن سے کہا جائے گا کہ "یہ وہی آگ ہے جسے تم جھٹلایا کرتے تھے
“This is the Hell which you used to give the lie to.”
اَفَسِحْرٌ هٰذَاۤ اَمْ اَنْتُمْ لَا تُبْصِرُوْنَۚ ۱۵
اب بتاؤ یہ جادو ہے یا تمہیں سوجھ نہیں رہا ہے؟
Is this, then, any feat of magic or are you unable to see?
اِصْلَوْهَا فَاصْبِرُوْۤا اَوْ لَا تَصْبِرُوْا١ۚ سَوَآءٌ عَلَیْكُمْ١ؕ اِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ۱۶
جاؤ اب جھلسو اِس کے اندر، تم خواہ صبر کرو یا نہ کرو، تمہارے لیے یکساں ہے، تمہیں ویسا ہی بدلہ دیا جا رہا ہے جیسے تم عمل کر رہے تھے
Go now and burn in it. It is all the same whether you bear it patiently or do not bear it with patience. You are only being recompensed for your deeds.”
اِنَّ الْمُتَّقِیْنَ فِیْ جَنّٰتٍ وَّ نَعِیْمٍۙ ۱۷
متقی لوگ وہاں باغوں اور نعمتوں میں ہوں گے
Surely the God-fearing shall be in Gardens and bliss,
فٰكِهِیْنَ بِمَاۤ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ١ۚ وَ وَقٰىهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِیْمِ ۱۸
لطف لے رہے ہوں گے اُن چیزوں سے جو اُن کا رب انہیں دے گا، اور اُن کا رب اُنہیں دوزخ کے عذاب سے بچا لے گا
enjoying what Allah will have endowed them with; and their Lord will have saved them from the torment of the Blazing Fire.
كُلُوْا وَ اشْرَبُوْا هَنِیْٓئًۢا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۙ ۱۹
(ان سے کہا جائے گا) کھاؤ اور پیو مزے سے اپنے اُن اعمال کے صلے میں جو تم کرتے رہے ہو
(They will be told): “Eat and drink to your hearts' content as a reward for your deeds.”
مُتَّكِئِیْنَ عَلٰى سُرُرٍ مَّصْفُوْفَةٍ١ۚ وَ زَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِیْنٍ ۲۰
وہ آمنے سامنے بچھے ہوئے تختوں پر تکیے لگائے بیٹھے ہوں گے اور ہم خوبصورت آنکھوں والی حوریں اُن سے بیاہ دیں گے
The God-fearing shall be reclining on couches facing each other, and We shall wed them to maidens with large, beautiful eyes.
وَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُمْ بِاِیْمَانٍ اَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ مَاۤ اَلَتْنٰهُمْ مِّنْ عَمَلِهِمْ مِّنْ شَیْءٍ١ؕ كُلُّ امْرِئٍۭ بِمَا كَسَبَ رَهِیْنٌ ۲۱
جو لوگ ایمان لائے ہیں اور اُن کی اولاد بھی کسی درجہ ایمان میں ان کے نقش قدم پر چلی ہے ان کی اُس اولاد کو بھی ہم (جنت میں) اُن کے ساتھ ملا دیں گے اور اُن کے عمل میں کوئی گھاٹا ان کو نہ دیں گے ہر شخص اپنے کسب کے عوض رہن ہے
We shall unite the believers with those descendants of theirs who followed them in their faith, and shall not deny them any part of the reward for their good deeds. Every person is pledged to what he did.
وَ اَمْدَدْنٰهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَّ لَحْمٍ مِّمَّا یَشْتَهُوْنَ ۲۲
ہم اُن کو ہر طرح کے پھل اور گوشت، جس چیز کو بھی ان کا جی چاہے گا، خوب دیے چلے جائیں گے
We shall provide them in abundance with all kinds of fruit and meat, whatever they may desire.
یَتَنَازَعُوْنَ فِیْهَا كَاْسًا لَّا لَغْوٌ فِیْهَا وَ لَا تَاْثِیْمٌ ۲۳
وہاں وہ ایک دوسرے سے جام شراب لپک لپک کر لے رہے ہوں گے جس میں نہ یاوہ گوئی ہوگی نہ بد کرداری
They shall pass on to one another a cup that will incite neither levity nor sin.
وَ یَطُوْفُ عَلَیْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَاَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُوْنٌ ۲۴
اور اُن کی خدمت میں وہ لڑکے دوڑتے پھر رہے ہوں گے جو انہی کے لیے مخصوص ہوں گے ایسے خوبصورت جیسے چھپا کر رکھے ہوئے موتی
Youths as fair as hidden pearls will be set apart to wait upon them; they will be running to and fro to serve them.
وَ اَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ یَّتَسَآءَلُوْنَ ۲۵
یہ لوگ آپس میں ایک دوسرے سے (دنیا میں گزرے ہوئے) حالات پوچھیں گے
They will turn to one another and ask (regarding the past events).
قَالُوْۤا اِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِیْۤ اَهْلِنَا مُشْفِقِیْنَ ۲۶
یہ کہیں گے کہ ہم پہلے اپنے گھر والوں میں ڈرتے ہوئے زندگی بسر کرتے تھے
They will say: “When we were living before among our kinsfolk we lived in constant fear (of Allah's displeasure).
فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَیْنَا وَ وَقٰىنَا عَذَابَ السَّمُوْمِ ۲۷
آخر کار اللہ نے ہم پر فضل فرمایا اور ہمیں جھلسا دینے والی ہوا کے عذاب سے بچا لیا
Then Allah graced us with His favour and saved us from the chastisement of the scorching wind.
اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوْهُ١ؕ اِنَّهٗ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِیْمُ۠ ۲۸
ہم پچھلی زندگی میں اُسی سے دعائیں مانگتے تھے، وہ واقعی بڑا ہی محسن اور رحیم ہے
Formerly we had always prayed to Him. Surely He is Most Benign, Most Compassionate.”
فَذَكِّرْ فَمَاۤ اَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَّ لَا مَجْنُوْنٍؕ ۲۹
پس اے نبیؐ، تم نصیحت کیے جاؤ، اپنے رب کے فضل سے نہ تم کاہن ہو اور نہ مجنون
So exhort (them, O Prophet), for by your Lord's Grace, you are neither a soothsayer nor a madman.
اَمْ یَقُوْلُوْنَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهٖ رَیْبَ الْمَنُوْنِ ۳۰
کیا یہ لوگ کہتے ہیں کہ یہ شخص شاعر ہے جس کے حق میں ہم گردش ایام کا انتظار کر رہے ہیں؟
Or do they say: “He is a poet for whom we await an adverse turn of fortune.”
قُلْ تَرَبَّصُوْا فَاِنِّیْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُتَرَبِّصِیْنَؕ ۳۱
اِن سے کہو اچھا انتظار کرو، میں بھی تمہارے ساتھ انتظار کرتا ہوں
Tell them: “Wait; I too am waiting with you.”
اَمْ تَاْمُرُهُمْ اَحْلَامُهُمْ بِهٰذَاۤ اَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ ۳۲
کیا اِن کی عقلیں اِنہیں ایسی ہی باتیں کرنے کے لیے کہتی ہیں؟ یا در حقیقت یہ عناد میں حد سے گزرے ہوئے لوگ ہیں؟
Do their minds prompt them to say such things, or are they a people immersed in transgression?”
اَمْ یَقُوْلُوْنَ تَقَوَّلَهٗ١ۚ بَلْ لَّا یُؤْمِنُوْنَۚ ۳۳
کیا یہ کہتے ہیں کہ اِس شخص نے یہ قرآن خود گھڑ لیا ہے؟ اصل بات یہ ہے کہ یہ ایمان نہیں لانا چاہتے
Do they say: “He has himself fabricated the Qur'an?” No; the truth is that they are altogether averse to believing.
فَلْیَاْتُوْا بِحَدِیْثٍ مِّثْلِهٖۤ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِیْنَؕ ۳۴
اگر یہ اپنے اِس قول میں سچے ہیں تو اِسی شان کا ایک کلام بنا لائیں
(If they are truthful in this), then let them produce a discourse of similar splendour.
اَمْ خُلِقُوْا مِنْ غَیْرِ شَیْءٍ اَمْ هُمُ الْخٰلِقُوْنَؕ ۳۵
کیا یہ کسی خالق کے بغیر خود پیدا ہو گئے ہیں؟ یا یہ خود اپنے خالق ہیں؟
Did they come into being without any creator? Or were they their own creators?
اَمْ خَلَقُوا السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ١ۚ بَلْ لَّا یُوْقِنُوْنَؕ ۳۶
یا زمین اور آسمانوں کو اِنہوں نے پیدا کیا ہے؟ اصل بات یہ ہے کہ یہ یقین نہیں رکھتے
Or is it they who created the heavens and the earth? No; the truth is that they lack sure faith.
اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَآئِنُ رَبِّكَ اَمْ هُمُ الْمُصَۜیْطِرُوْنَؕ ۳۷
کیا تیرے رب کے خزانے اِن کے قبضے میں ہیں؟ یا اُن پر اِنہی کا حکم چلتا ہے؟
Or do they have your Lord's treasures in their keeping? Or have absolute authority over them?
اَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ یَّسْتَمِعُوْنَ فِیْهِ١ۚ فَلْیَاْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِیْنٍؕ ۳۸
کیا اِن کے پاس کوئی سیڑھی ہے جس پر چڑھ کر یہ عالم بالا کی سن گن لیتے ہیں؟ اِن میں سے جس نے سن گن لی ہو وہ لائے کوئی کھلی دلیل
Or do they have a ladder whereon they can climb and attempt to listen (to what is transpiring in the Higher Realm)? Then, let any of them who has listened to it produce a clear proof of it.
اَمْ لَهُ الْبَنٰتُ وَ لَكُمُ الْبَنُوْنَؕ ۳۹
کیا اللہ کے لیے تو ہیں بیٹیاں اور تم لوگوں کے لیے ہیں بیٹے؟
Or does Allah have daughters whereas you have sons?
اَمْ تَسْئَلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَؕ ۴۰
کیا تم اِن سے کوئی اجر مانگتے ہو کہ یہ زبردستی پڑی ہوئی چٹی کے بوجھ تلے دبے جاتے ہیں؟
Or is it that you ask of them any recompense so that they should fear to be weighed down under the burden of debt?
اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَیْبُ فَهُمْ یَكْتُبُوْنَؕ ۴۱
کیا اِن کے پاس غیب کے حقائق کا علم ہے کہ اُس کی بنا پر یہ لکھ رہے ہوں؟
Or is it that they have access to (the Truths in) the realm beyond sense-perception which they are writing down?
اَمْ یُرِیْدُوْنَ كَیْدًا١ؕ فَالَّذِیْنَ كَفَرُوْا هُمُ الْمَكِیْدُوْنَؕ ۴۲
کیا یہ کوئی چال چلنا چاہتے ہیں؟ (اگر یہ بات ہے) تو کفر کرنے والوں پر ان کی چال الٹی ہی پڑے گی
Or are they contriving a stratagem against you? If so, that stratagem will rebound against the unbelievers.
اَمْ لَهُمْ اِلٰهٌ غَیْرُ اللّٰهِ١ؕ سُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا یُشْرِكُوْنَ ۴۳
کیا اللہ کے سوا یہ کوئی اور معبود رکھتے ہیں؟ اللہ پاک ہے اُس شرک سے جو یہ لوگ کر رہے ہیں
Do they have any god other than Allah? Exalted be Allah above whatever they associate (with Him in His Divinity).
وَ اِنْ یَّرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَآءِ سَاقِطًا یَّقُوْلُوْا سَحَابٌ مَّرْكُوْمٌ ۴۴
یہ لوگ آسمان کے ٹکڑے بھی گرتے ہوئے دیکھ لیں تو کہیں گے یہ بادل ہیں جو امڈے چلے آ رہے ہیں
(So obstinate are they that) even if they were to see some fragments of the sky falling down they would still say: “It is only a mass of cloud.”
فَذَرْهُمْ حَتّٰى یُلٰقُوْا یَوْمَهُمُ الَّذِیْ فِیْهِ یُصْعَقُوْنَۙ ۴۵
پس اے نبیؐ، اِنہیں اِن کے حال پر چھوڑ دو یہاں تک کہ یہ اپنے اُس دن کو پہنچ جائیں جس میں یہ مار گرائے جائیں گے
So leave them alone until they encounter that Day of theirs when they shall be struck down,
یَوْمَ لَا یُغْنِیْ عَنْهُمْ كَیْدُهُمْ شَیْئًا وَّ لَا هُمْ یُنْصَرُوْنَؕ ۴۶
جس دن نہ اِن کی اپنی کوئی چال اِن کے کسی کام آئے گی نہ کوئی اِن کی مدد کو آئے گا
when their stratagem shall be of no avail to them, nor shall they be succoured.
وَ اِنَّ لِلَّذِیْنَ ظَلَمُوْا عَذَابًا دُوْنَ ذٰلِكَ وَ لٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُوْنَ ۴۷
اور اُس وقت کے آنے سے پہلے بھی ظالموں کے لیے ایک عذاب ہے، مگر اِن میں سے اکثر جانتے نہیں ہیں
Surely a chastisement awaits the wrong-doers even before the coming of that Day; but most of them do not know.
وَ اصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَاِنَّكَ بِاَعْیُنِنَا وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِیْنَ تَقُوْمُۙ ۴۸
اے نبیؐ، اپنے رب کا فیصلہ آنے تک صبر کرو، تم ہماری نگاہ میں ہو تم جب اٹھو تو اپنے رب کی حمد کے ساتھ اس کی تسبیح کرو
Be patient, then, (O Prophet), until the judgement of your Lord comes. For surely you are before Our eyes. And celebrate the praise of your Lord when you rise,
وَ مِنَ الَّیْلِ فَسَبِّحْهُ وَ اِدْبَارَ النُّجُوْمِ۠ ۴۹
رات کو بھی اس کی تسبیح کیا کرو اور ستارے جب پلٹتے ہیں اُس وقت بھی
and also celebrate His praise at night, and at the retreat of the stars.
وَ النَّجْمِ اِذَا هَوٰىۙ ۱
قسم ہے تارے کی جبکہ وہ غروب ہوا
By the star when it sets:
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَ مَا غَوٰىۚ ۲
تمہارا رفیق نہ بھٹکا ہے نہ بہکا ہے
your companion has neither strayed nor is he deluded;
وَ مَا یَنْطِقُ عَنِ الْهَوٰىؕ ۳
وہ اپنی خواہش نفس سے نہیں بولتا
nor does he speak out of his desire.
اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْیٌ یُّوْحٰىۙ ۴
یہ تو ایک وحی ہے جو اُس پر نازل کی جاتی ہے
This is nothing but a revelation that is conveyed to him,
عَلَّمَهٗ شَدِیْدُ الْقُوٰىۙ ۵
اُسے زبردست قوت والے نے تعلیم دی ہے
something that a very powerful one has imparted to him,
ذُوْ مِرَّةٍ١ؕ فَاسْتَوٰىۙ ۶
جو بڑا صاحب حکمت ہے
one endowed with immense wisdom. He came forth and stood poised,
وَ هُوَ بِالْاُفُقِ الْاَعْلٰىؕ ۷
وہ سامنے آ کھڑا ہوا جبکہ وہ بالائی افق پر تھا
being on the higher horizon.
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلّٰىۙ ۸
پھر قریب آیا اور اوپر معلق ہو گیا
Then he drew near and hung above suspended,
فَكَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ اَوْ اَدْنٰىۚ ۹
یہاں تک کہ دو کمانوں کے برابر یا اس سے کچھ کم فاصلہ رہ گیا
until he was two bows' length away, or nearer.
فَاَوْحٰۤى اِلٰى عَبْدِهٖ مَاۤ اَوْحٰىؕ ۱۰
تب اُس نے اللہ کے بندے کو وحی پہنچائی جو وحی بھی اُسے پہنچانی تھی
Then he revealed to Allah's servant whatever he had to reveal.
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَاٰى ۱۱
نظر نے جو کچھ دیکھا، دل نے اُس میں جھوٹ نہ ملایا
His heart added no untruth to what he saw.
اَفَتُمٰرُوْنَهٗ عَلٰى مَا یَرٰى ۱۲
اب کیا تم اُس چیز پر اُس سے جھگڑتے ہو جسے وہ آنکھوں سے دیکھتا ہے؟
Are you, then, going to contend with him regarding what he sees with his eyes?
وَ لَقَدْ رَاٰهُ نَزْلَةً اُخْرٰىۙ ۱۳
اور ایک مرتبہ پھر اُس نے
Indeed he saw him a second time,
عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهٰى ۱۴
سدرۃالمنتہیٰ کے پاس اُس کو دیکھا
by the lote-tree at the farthest boundary,
عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَاْوٰىؕ ۱۵
جہاں پاس ہی جنت الماویٰ ہے
near which is the Garden of Abode.
اِذْ یَغْشَى السِّدْرَةَ مَا یَغْشٰىۙ ۱۶
اُس وقت سدرہ پر چھا رہا تھا جو کچھ کہ چھا رہا تھا
(This was) when the lote-tree was covered with that which covered it.
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَ مَا طَغٰى ۱۷
نگاہ نہ چوندھیائی نہ حد سے متجاوز ہوئی
His eye did not waver, nor did it stray,
لَقَدْ رَاٰى مِنْ اٰیٰتِ رَبِّهِ الْكُبْرٰى ۱۸
اور اس نے اپنے رب کی بڑی بڑی نشانیاں دیکھیں
and he certainly saw some of the greatest Signs of His Lord.
اَفَرَءَیْتُمُ اللّٰتَ وَ الْعُزّٰىۙ ۱۹
اب ذرا بتاؤ، تم نے کبھی اِس لات، اور اِس عزیٰ
Have you ever thought about al-Lat and al-Uzza,
وَ مَنٰوةَ الثَّالِثَةَ الْاُخْرٰى ۲۰
اور تیسری ایک اور دیوی منات کی حقیقت پر کچھ غور بھی کیا؟
and about the third deity, al-Manat?
اَلَكُمُ الذَّكَرُ وَ لَهُ الْاُنْثٰى ۲۱
کیا بیٹے تمہارے لیے ہیں اور بیٹیاں خدا کے لیے؟
Shall you have the male issues, and He the female issues?
تِلْكَ اِذًا قِسْمَةٌ ضِیْزٰى ۲۲
یہ تو بڑی دھاندلی کی تقسیم ہوئی!
That is indeed an unfair division!
اِنْ هِیَ اِلَّاۤ اَسْمَآءٌ سَمَّیْتُمُوْهَاۤ اَنْتُمْ وَ اٰبَآؤُكُمْ مَّاۤ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍ١ؕ اِنْ یَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَ مَا تَهْوَى الْاَنْفُسُ١ۚ وَ لَقَدْ جَآءَهُمْ مِّنْ رَّبِّهِمُ الْهُدٰىؕ ۲۳
دراصل یہ کچھ نہیں ہیں مگر بس چند نام جو تم نے اور تمہارے باپ دادا نے رکھ لیے ہیں اللہ نے اِن کے لیے کوئی سند نازل نہیں کی حقیقت یہ ہے کہ لوگ محض وہم و گمان کی پیروی کر رہے ہیں اور خواہشات نفس کے مرید بنے ہوئے ہیں حالانکہ اُن کے رب کی طرف سے اُن کے پاس ہدایت آ چکی ہے
These are nothing but names that you and your forefathers have invented, for which Allah has sent down no authority. They are merely following their conjectures and their carnal desires although guidance has come to them from their Lord.
اَمْ لِلْاِنْسَانِ مَا تَمَنّٰى٘ۖ ۲۴
کیا انسان جو کچھ چاہے اس کے لیے وحی حق ہے
Does man imagine that whatever he wishes for is right for him?
فَلِلّٰهِ الْاٰخِرَةُ وَ الْاُوْلٰى۠ ۲۵
دنیا اور آخرت کا مالک تو اللہ ہی ہے
To Allah belong both the Next World and the present.
وَ كَمْ مِّنْ مَّلَكٍ فِی السَّمٰوٰتِ لَا تُغْنِیْ شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ اَنْ یَّاْذَنَ اللّٰهُ لِمَنْ یَّشَآءُ وَ یَرْضٰى ۲۶
آسمانوں میں کتنے ہی فرشتے موجود ہیں، اُن کی شفاعت کچھ بھی کام نہیں آ سکتی جب تک کہ اللہ کسی ایسے شخص کے حق میں اُس کی اجازت نہ دے جس کے لیے وہ کوئی عرضداشت سننا چاہے اور اس کو پسند کرے
Numerous are the angels in the heavens; yet their intercession shall be of no avail, except in regard to those whom He grants the leave of intercession and whose plea He is pleased to accept.
اِنَّ الَّذِیْنَ لَا یُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ لَیُسَمُّوْنَ الْمَلٰٓئِكَةَ تَسْمِیَةَ الْاُنْثٰى ۲۷
مگر جو لوگ آخرت کو نہیں مانتے وہ فرشتوں کو دیویوں کے ناموں سے موسوم کرتے ہیں
Those who do not believe in the Hereafter give angels the names of females,
وَ مَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ١ؕ اِنْ یَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ١ۚ وَ اِنَّ الظَّنَّ لَا یُغْنِیْ مِنَ الْحَقِّ شَیْئًاۚ ۲۸
حالانکہ اس معاملہ کا کوئی علم انہیں حاصل نہیں ہے، وہ محض گمان کی پیروی کر رہے ہیں، اور گمان حق کی جگہ کچھ بھی کام نہیں دے سکتا
although they have no knowledge regarding that. They only follow their conjecture and conjecture can never take the place of the Truth.
فَاَعْرِضْ عَنْ مَّنْ تَوَلّٰى١ۙ۬ عَنْ ذِكْرِنَا وَ لَمْ یُرِدْ اِلَّا الْحَیٰوةَ الدُّنْیَاؕ ۲۹
پس اے نبیؐ، جو شخص ہمارے ذکر سے منہ پھیرتا ہے، اور دنیا کی زندگی کے سوا جسے کچھ مطلوب نہیں ہے، اُسے اس کے حال پر چھوڑ دو
So leave alone those who turn away from the remembrance of Us and who seek nothing but the life of the world –
ذٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِّنَ الْعِلْمِ١ؕ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِیْلِهٖ١ۙ وَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدٰى ۳۰
اِن لوگوں کا مبلغ علم بس یہی کچھ ہے، یہ بات تیرا رب ہی زیادہ جانتا ہے کہ اُس کے راستے سے کون بھٹک گیا ہے اور کون سیدھے راستے پر ہے
that being the utmost of their knowledge. Surely your Lord fully knows those who have strayed away from His Path and He also fully knows those who are rightly guided.
وَ لِلّٰهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الْاَرْضِ١ۙ لِیَجْزِیَ الَّذِیْنَ اَسَآءُوْا بِمَا عَمِلُوْا وَ یَجْزِیَ الَّذِیْنَ اَحْسَنُوْا بِالْحُسْنٰىۚ ۳۱
اور زمین اور آسمانوں کی ہر چیز کا مالک اللہ ہی ہے تاکہ اللہ برائی کرنے والوں کو ان کے عمل کا بدلہ دے اور اُن لوگوں کو اچھی جزا سے نوازے جنہوں نے نیک رویہ اختیار کیا ہے
To Allah alone belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth. He will requite the evil-doers for their deeds and bestow a goodly reward on those who have done good,
اَلَّذِیْنَ یَجْتَنِبُوْنَ كَبٰٓئِرَ الْاِثْمِ وَ الْفَوَاحِشَ اِلَّا اللَّمَمَ١ؕ اِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ١ؕ هُوَ اَعْلَمُ بِكُمْ اِذْ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَ اِذْ اَنْتُمْ اَجِنَّةٌ فِیْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ١ۚ فَلَا تُزَكُّوْۤا اَنْفُسَكُمْ١ؕ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقٰى۠ ۳۲
جو بڑے بڑے گناہوں اور کھلے کھلے قبیح افعال سے پرہیز کرتے ہیں، الا یہ کہ کچھ قصور اُن سے سرزد ہو جائے بلاشبہ تیرے رب کا دامن مغفرت بہت وسیع ہے وہ تمھیں اُس وقت سے خوب جانتا ہے جب اُس نے زمین سے تمہیں پیدا کیا اور جب تم اپنی ماؤں کے پیٹوں میں ابھی جنین ہی تھے پس اپنے نفس کی پاکی کے دعوے نہ کرو، وہی بہتر جانتا ہے کہ واقعی متقی کون ہے
on those who avoid grave sins and shameful deeds, even if they may sometimes stumble into lesser offences. Surely your Lord is abounding in His Forgiveness. Very well is He aware of you since He produced you from the earth, and while you were still in your mothers' wombs and not yet born. So do not boastfully claim yourselves to be purified. He fully knows those that are truly Godfearing.
اَفَرَءَیْتَ الَّذِیْ تَوَلّٰىۙ ۳۳
پھر اے نبیؐ، تم نے اُس شخص کو بھی دیکھا جو راہ خدا سے پھر گیا
(O Prophet), did you see him who turned away (from the Path of Allah),
وَ اَعْطٰى قَلِیْلًا وَّ اَكْدٰى ۳۴
اور تھوڑا سا دے کر رک گیا
who gave a little, and then stopped?
اَعِنْدَهٗ عِلْمُ الْغَیْبِ فَهُوَ یَرٰى ۳۵
کیا اس کے پاس غیب کا علم ہے کہ وہ حقیقت کو دیکھ رہا ہے؟
Does he have any knowledge of the world beyond the ken of sense-perception, and therefore, clearly sees (the Truth)?
اَمْ لَمْ یُنَبَّاْ بِمَا فِیْ صُحُفِ مُوْسٰىۙ ۳۶
کیا اُسے اُن باتوں کی کوئی خبر نہیں پہنچی جو موسیٰؑ کے صحیفوں
Has he not been informed of what is in the Scrolls of Moses,
وَ اِبْرٰهِیْمَ الَّذِیْ وَفّٰۤىۙ ۳۷
اور اُس ابراہیمؑ کے صحیفوں میں بیان ہوئی ہیں جس نے وفا کا حق ادا کر دیا؟
and of Abraham, who lived up to the trust?
اَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۙ ۳۸
"یہ کہ کوئی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا
“That no bearer of a burden shall bear the burden of another,
وَ اَنْ لَّیْسَ لِلْاِنْسَانِ اِلَّا مَا سَعٰىۙ ۳۹
اور یہ کہ انسان کے لیے کچھ نہیں ہے مگر وہ جس کی اُس نے سعی کی ہے
and that man shall have nothing but what he has striven for,
وَ اَنَّ سَعْیَهٗ سَوْفَ یُرٰى۪ ۴۰
اور یہ کہ اس کی سعی عنقریب دیکھی جائے گی
and that (the result of) his striving shall soon be seen,
ثُمَّ یُجْزٰىهُ الْجَزَآءَ الْاَوْفٰىۙ ۴۱
اور اس کی پوری جزا اسے دی جائے گی
and that he shall then be fully recompensed,
وَ اَنَّ اِلٰى رَبِّكَ الْمُنْتَهٰىۙ ۴۲
اور یہ کہ آخر کار پہنچنا تیرے رب ہی کے پاس ہے
and that the final end is with your Lord,
وَ اَنَّهٗ هُوَ اَضْحَكَ وَ اَبْكٰىۙ ۴۳
اور یہ کہ اُسی نے ہنسایا اور اُسی نے رلایا
and that He it is Who causes people to laugh and to cry,
وَ اَنَّهٗ هُوَ اَمَاتَ وَ اَحْیَاۙ ۴۴
اور یہ کہ اُسی نے موت دی اور اُسی نے زندگی بخشی
and that He it is Who causes death and grants life,
وَ اَنَّهٗ خَلَقَ الزَّوْجَیْنِ الذَّكَرَ وَ الْاُنْثٰىۙ ۴۵
اور یہ کہ اُسی نے نر اور مادہ کا جوڑا پیدا کیا
and He it is Who created the two kinds, the male and the female,
مِنْ نُّطْفَةٍ اِذَا تُمْنٰى۪ ۴۶
ایک بوند سے جب وہ ٹپکائی جاتی ہے
from a drop of sperm when it was emitted,
وَ اَنَّ عَلَیْهِ النَّشْاَةَ الْاُخْرٰىۙ ۴۷
اور یہ کہ دوسری زندگی بخشنا بھی اُسی کے ذمہ ہے
and that it is for Him to grant the second life,
وَ اَنَّهٗ هُوَ اَغْنٰى وَ اَقْنٰىۙ ۴۸
اور یہ کہ اُسی نے غنی کیا اور جائداد بخشی
that He it is Who bestowed wealth and riches,
وَ اَنَّهٗ هُوَ رَبُّ الشِّعْرٰىۙ ۴۹
اور یہ کہ وہی شعریٰ کا رب ہے
that He is the Lord of Sirius,
وَ اَنَّهٗۤ اَهْلَكَ عَادَا اِ۟لْاُوْلٰىۙ ۵۰
اور یہ کہ اُسی نے عاد اولیٰ کو ہلاک کیا
that He it is Who destroyed the ancient 'Ad,
وَ ثَمُوْدَاۡ فَمَاۤ اَبْقٰىۙ ۵۱
اور ثمود کو ایسا مٹایا کہ ان میں سے کسی کو باقی نہ چھوڑا
and Thamud, leaving no trace of them,
وَ قَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ١ؕ اِنَّهُمْ كَانُوْا هُمْ اَظْلَمَ وَ اَطْغٰىؕ ۵۲
اور اُن سے پہلے قوم نوحؑ کو تباہ کیا کیونکہ وہ تھے ہی سخت ظالم و سرکش لوگ
and that He it is Who destroyed the people of Noah before for they were much given to iniquity and transgression.
وَ الْمُؤْتَفِكَةَ اَهْوٰىۙ ۵۳
اور اوندھی گرنے والی بستیوں کو اٹھا پھینکا
And He brought perdition upon the subverted cities
فَغَشّٰىهَا مَا غَشّٰىۚ ۵۴
پھر چھا دیا اُن پر وہ کچھ جو (تم جانتے ہی ہو کہ) کیا چھا دیا
and caused them to be covered with that which He covered them with.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارٰى ۵۵
پس اے مخاطب، اپنے رب کی کن کن نعمتوں میں تو شک کرے گا؟"
So, which of your Lord's bounties will you doubt?”
هٰذَا نَذِیْرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْاُوْلٰى ۵۶
یہ ایک تنبیہ ہے پہلے آئی ہوئی تنبیہات میں سے
This is a warning among the warnings of yore.
اَزِفَتِ الْاٰزِفَةُۚ ۵۷
آنے والی گھڑی قریب آ لگی ہے
The imminent Hour has drawn near,
لَیْسَ لَهَا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ كَاشِفَةٌؕ ۵۸
اللہ کے سوا کوئی اُس کو ہٹا نے والا نہیں
and none but Allah can avert it.
اَفَمِنْ هٰذَا الْحَدِیْثِ تَعْجَبُوْنَۙ ۵۹
اب کیا یہی وہ باتیں ہیں جن پر تم اظہار تعجب کرتے ہو؟
Will you, then, wonder at this?
وَ تَضْحَكُوْنَ وَ لَا تَبْكُوْنَۙ ۶۰
ہنستے ہو اور روتے نہیں ہو؟
Will you laugh at it rather than weep?
وَ اَنْتُمْ سٰمِدُوْنَ ۶۱
اور گا بجا کر انہیں ٹالتے ہو؟
Will you occupy yourselves simply in merriment?
فَاسْجُدُوْا لِلّٰهِ وَ اعْبُدُوْا۠۩ ۶۲
جھک جاؤ اللہ کے آگے اور بندگی بجا لاؤ
Prostrate yourselves before Allah, and serve Him.
اِقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ ۱
قیامت کی گھڑی قریب آ گئی اور چاند پھٹ گیا
The Hour of Resurrection drew near and the moon split asunder.
وَ اِنْ یَّرَوْا اٰیَةً یُّعْرِضُوْا وَ یَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ۲
مگر اِن لوگوں کا حال یہ ہے کہ خواہ کوئی نشانی دیکھ لیں منہ موڑ جاتے ہیں اور کہتے ہیں یہ تو چلتا ہوا جادو ہے
(Regardless of any Signs these people see), they turn away and say: “This is an ongoing sorcery.”
وَ كَذَّبُوْا وَ اتَّبَعُوْۤا اَهْوَآءَهُمْ وَ كُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ ۳
اِنہوں نے (اس کو بھی) جھٹلا دیا اور اپنی خواہشات نفس ہی کی پیروی کی ہر معاملہ کو آخر کار ایک انجام پر پہنچ کر رہنا ہے
They also gave the lie to (the splitting asunder of the moon) and only followed their desires. Yet everything is destined to reach an end.
وَ لَقَدْ جَآءَهُمْ مِّنَ الْاَنْۢبَآءِ مَا فِیْهِ مُزْدَجَرٌۙ ۴
اِن لوگوں کے سامنے (پچھلی قوموں کے) وہ حالات آ چکے ہیں جن میں سرکشی سے باز رکھنے کے لیے کافی سامان عبرت ہے
Surely there came to them narratives (of the ancient nations) that should suffice to deter (them from transgression),
حِكْمَةٌۢ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُۙ ۵
اور ایسی حکمت جو نصیحت کے مقصد کو بدرجہ اتم پورا کرتی ہے مگر تنبیہات اِن پر کارگر نہیں ہوتیں
narratives that are full of consummate wisdom. But warnings do not avail them.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ١ۘ یَوْمَ یَدْعُ الدَّاعِ اِلٰى شَیْءٍ نُّكُرٍۙ ۶
پس اے نبیؐ، اِن سے رخ پھیر لو جس روز پکارنے والا ایک سخت ناگوار چیز کی طرف پکارے گا
So turn away from them, (O Prophet). On the Day when a caller shall call them to a thing most terrible,
خُشَّعًا اَبْصَارُهُمْ یَخْرُجُوْنَ مِنَ الْاَجْدَاثِ كَاَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنْتَشِرٌۙ ۷
لوگ سہمی ہوئی نگاہوں کے ساتھ اپنی قبروں سے اِس طرح نکلیں گے گویا وہ بکھری ہوئی ٹڈیاں ہیں
with down-cast eyes they shall go forth from their graves, as though they were scattered locusts.
مُّهْطِعِیْنَ اِلَى الدَّاعِ١ؕ یَقُوْلُ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا یَوْمٌ عَسِرٌ ۸
پکارنے والے کی طرف دوڑے جا رہے ہوں گے اور وہی منکرین (جو دنیا میں اس کا انکار کرتے تھے) اُس وقت کہیں گے کہ یہ دن تو بڑا کٹھن ہے
They shall be hurrying forth towards the caller, and the unbelievers (who had once denied this Day), will say: “This is a woeful Day.”
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَ قَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّ ازْدُجِرَ ۹
اِن سے پہلے نوحؑ کی قوم جھٹلا چکی ہے اُنہوں نے ہمارے بندے کو جھوٹا قرار دیا اور کہا کہ یہ دیوانہ ہے، اور وہ بری طرح جھڑکا گیا
Before them Noah's people also gave the lie (to his Message). They rejected Our servant as a liar, saying: “He is a madman”; and he was rebuffed.
فَدَعَا رَبَّهٗۤ اَنِّیْ مَغْلُوْبٌ فَانْتَصِرْ ۱۰
آخر کار اُس نے اپنے رب کو پکارا کہ "میں مغلوب ہو چکا، اب تو اِن سے انتقام لے"
Then he called upon His Lord: “Verily I am vanquished; so come You to my aid.”
فَفَتَحْنَاۤ اَبْوَابَ السَّمَآءِ بِمَآءٍ مُّنْهَمِرٍ٘ۖ ۱۱
تب ہم نے موسلا دھار بارش سے آسمان کے دروازے کھول دیے اور زمین کو پھاڑ کر چشموں میں تبدیل کر دیا
Thereupon We opened the gates of the sky for water to pour down,
وَّ فَجَّرْنَا الْاَرْضَ عُیُوْنًا فَالْتَقَى الْمَآءُ عَلٰۤى اَمْرٍ قَدْ قُدِرَۚ ۱۲
اور یہ سارا پانی اُس کام کو پورا کرنے لیے مل گیا جو مقدر ہو چکا تھا
and We made the earth burst forth with springs, and all this water converged to fulfil that which had been decreed.
وَ حَمَلْنٰهُ عَلٰى ذَاتِ اَلْوَاحٍ وَّ دُسُرٍۙ ۱۳
اور نوحؑ کو ہم نے ایک تختوں اور کیلوں والی پر سوار کر دیا
And We bore Noah on the vessel built of planks and nails,
تَجْرِیْ بِاَعْیُنِنَا١ۚ جَزَآءً لِّمَنْ كَانَ كُفِرَ ۱۴
جو ہماری نگرانی میں چل رہی تھی یہ تھا بدلہ اُس شخص کی خاطر جس کی نا قدری کی گئی تھی
which sailed on under Our supervision: a reward for him who had been shown ingratitude.
وَ لَقَدْ تَّرَكْنٰهَاۤ اٰیَةً فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ۱۵
اُس کشتی کو ہم نے ایک نشانی بنا کر چھوڑ دیا، پھر کوئی ہے نصیحت قبول کرنے والا؟
And We left the Ark as a Sign. Is there, then, any who will take heed?
فَكَیْفَ كَانَ عَذَابِیْ وَ نُذُرِ ۱۶
دیکھ لو، کیسا تھا میرا عذاب اور کیسی تھیں میری تنبیہات
So how awesome were My chastisement and My warnings!
وَ لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ۱۷
ہم نے اِس قرآن کو نصیحت کے لیے آسان ذریعہ بنا دیا ہے، پھر کیا ہے کوئی نصیحت قبول کرنے والا؟
We have made this Qur'an easy as a reminder. Is there, then, any who will take heed?
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَیْفَ كَانَ عَذَابِیْ وَ نُذُرِ ۱۸
عاد نے جھٹلایا، تو دیکھ لو کہ کیسا تھا میرا عذاب اور کیسی تھیں میری تنبیہات
'Ad also gave the lie (to Hud). So how awesome were My chastisement and My warnings!
اِنَّاۤ اَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ رِیْحًا صَرْصَرًا فِیْ یَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّۙ ۱۹
ہم نے ایک پیہم نحوست کے دن سخت طوفانی ہوا اُن پر بھیج دی جو لوگوں کو اٹھا اٹھا کر اس طرح پھینک رہی تھی
We sent a tumultuous wind against them on a day of unremitting misfortune,
تَنْزِعُ النَّاسَ١ۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنْقَعِرٍ ۲۰
جیسے وہ جڑ سے اکھڑے ہوئے کھجور کے تنے ہوں
which tore people away and hurled them as though they were trunks of uprooted palm-trees.
فَكَیْفَ كَانَ عَذَابِیْ وَ نُذُرِ ۲۱
پس دیکھ لو کہ کیسا تھا میرا عذاب اور کیسی تھیں میری تنبیہات
So how awesome were My chastisement and My warnings!
وَ لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ۠ ۲۲
ہم نے اِس قرآن کو نصیحت کے لیے آسان ذریعہ بنا دیا ہے، پھر کیا ہے کوئی نصیحت قبول کرنے والا؟
We have made the Qur'an easy to derive lessons from. Is there, then, any who will take heed?
كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِالنُّذُرِ ۲۳
ثمود نے تنبیہات کو جھٹلایا
Thamud gave the lie to the warnings,
فَقَالُوْۤا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗۤ١ۙ اِنَّاۤ اِذًا لَّفِیْ ضَلٰلٍ وَّ سُعُرٍ ۲۴
اور کہنے لگے "ایک اکیلا آدمی جو ہم ہی میں سے ہے کیا اب ہم اُس کے پیچھے چلیں؟ اِس کا اتباع ہم قبول کر لیں تو اِس کے معنی یہ ہوں گے کہ ہم بہک گئے ہیں اور ہماری عقل ماری گئی ہے
saying: “Are we to follow a single mortal, one from among ourselves? If we do that, we shall surely be in error and folly.
ءَاُلْقِیَ الذِّكْرُ عَلَیْهِ مِنْۢ بَیْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ اَشِرٌ ۲۵
کیا ہمارے درمیان بس یہی ایک شخص تھا جس پر خدا کا ذکر نازل کیا گیا؟ نہیں، بلکہ یہ پرلے درجے کا جھوٹا اور بر خود غلط ہے"
Was there none but he to whom the Reminder could be vouchsafed excluding all others? Nay; he is an insolent liar.”
سَیَعْلَمُوْنَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْاَشِرُ ۲۶
(ہم نے اپنے پیغمبر سے کہا) "کل ہی اِنہیں معلوم ہوا جاتا ہے کہ کون پرلے درجے کا جھوٹا اور بر خود غلط ہے
(We told Our Messenger): “Tomorrow they shall know who is the insolent liar.
اِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَ اصْطَبِرْ٘ ۲۷
ہم اونٹنی کو اِن کے لیے فتنہ بنا کر بھیج رہے ہیں اب ذرا صبر کے ساتھ دیکھ کہ اِن کا کیا انجام ہوتا ہے
We shall send the she-camel as a trial for them; so watch their end with patience.
وَ نَبِّئْهُمْ اَنَّ الْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَیْنَهُمْ١ۚ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ ۲۸
اِن کو جتا دے کہ پانی اِن کے اور اونٹنی کے درمیان تقسیم ہوگا اور ہر ایک اپنی باری کے دن پانی پر آئے گا"
Let them know that the water should be divided between them and the she-camel, each availing their turn.”
فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطٰى فَعَقَرَ ۲۹
آخر کار اُن لوگوں نے اپنے آدمی کو پکارا اور اُس نے اِس کام کا بیڑا اٹھایا اور اونٹنی کو مار ڈالا
Eventually, they summoned their companion, and he undertook the (outrageous) task and hamstrung the she-camel.
فَكَیْفَ كَانَ عَذَابِیْ وَ نُذُرِ ۳۰
پھر دیکھ لو کہ کیسا تھا میرا عذاب اور کیسی تھیں میری تنبیہات
So how awesome were My chastisement and My warnings!
اِنَّاۤ اَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ صَیْحَةً وَّاحِدَةً فَكَانُوْا كَهَشِیْمِ الْمُحْتَظِرِ ۳۱
ہم نے اُن پر بس ایک ہی دھماکا چھوڑا اور وہ باڑے والے کی روندی ہوئی باڑھ کی طرح بھس ہو کر رہ گئے
Behold, We sent a single Blast against them, and they became like the trampled twigs of a sheep pen-builder.
وَ لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ۳۲
ہم نے اِس قرآن کو نصیحت کے لیے آسان ذریعہ بنا دیا ہے، اب ہے کوئی نصیحت قبول کرنے والا؟
Surely We have made this Qur'an easy as a reminder. Is there, then, any who will take heed?
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوْطٍۭ بِالنُّذُرِ ۳۳
لوطؑ کی قوم نے تنبیہات کو جھٹلایا
Lot's people also gave the lie to the warnings,
اِنَّاۤ اَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ حَاصِبًا اِلَّاۤ اٰلَ لُوْطٍ١ؕ نَجَّیْنٰهُمْ بِسَحَرٍۙ ۳۴
اور ہم نے پتھراؤ کرنے والی ہوا اس پر بھیج دی صرف لوطؑ کے گھر والے اُس سے محفوظ رہے
and behold, We let loose upon them a tempest which rained stones upon them, except upon Lot's household whom We rescued in the last hours of the night
نِّعْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا١ؕ كَذٰلِكَ نَجْزِیْ مَنْ شَكَرَ ۳۵
اُن کو ہم نے اپنے فضل سے رات کے پچھلے پہر بچا کر نکال دیا یہ جزا دیتے ہیں ہم ہر اُس شخص کو جو شکر گزار ہوتا ہے
as a favour from Us. Thus do We reward those who give thanks.
وَ لَقَدْ اَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ ۳۶
لوطؑ نے اپنی قوم کے لوگوں کو ہماری پکڑ سے خبردار کیا مگر وہ ساری تنبیہات کو مشکوک سمجھ کر باتوں میں اڑاتے رہے
Surely Lot warned his people that We shall seize them (with Our chastisement), but they doubted the warnings.
وَ لَقَدْ رَاوَدُوْهُ عَنْ ضَیْفِهٖ فَطَمَسْنَاۤ اَعْیُنَهُمْ فَذُوْقُوْا عَذَابِیْ وَ نُذُرِ ۳۷
پھر انہوں نے اُسے اپنے مہمانوں کی حفاظت سے باز رکھنے کی کوشش کی آخر کار ہم نے اُن کی آنکھیں موند دیں کہ چکھو اب میرے عذاب اور میری تنبیہات کا مزا
Then they even solicited his guests from him, whereupon We blotted out their eyes, (telling them): “Now have a taste of My chastisement and My warnings.”
وَ لَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّۚ ۳۸
صبح سویرے ہی ایک اٹل عذاب نے ان کو آ لیا
Indeed an abiding chastisement came upon them in the morning.
فَذُوْقُوْا عَذَابِیْ وَ نُذُرِ ۳۹
چکھو مزا اب میرے عذاب کا اور میری تنبیہات کا
So have a taste of My chastisement and My warnings.
وَ لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ۠ ۴۰
ہم نے اِس قرآن کو نصیحت کے لیے آسان ذریعہ بنا دیا ہے، پس ہے کوئی نصیحت قبول کرنے والا؟
Surely We have made this Qur'an easy as a reminder. Is there, then, any who will take heed?
وَ لَقَدْ جَآءَ اٰلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُۚ ۴۱
اور آل فرعون کے پاس بھی تنبیہات آئی تھیں
Warnings also came to the Pharaonites,
كَذَّبُوْا بِاٰیٰتِنَا كُلِّهَا فَاَخَذْنٰهُمْ اَخْذَ عَزِیْزٍ مُّقْتَدِرٍ ۴۲
مگر انہوں نے ہماری ساری نشانیوں کو جھٹلا دیا آخر کو ہم نے انہیں پکڑا جس طرح کوئی زبردست قدرت والا پکڑتا ہے
but they gave the lie to Our Signs, to all of them. Thereupon We seized them with the seizing of the Most Mighty, the Most Powerful.
اَكُفَّارُكُمْ خَیْرٌ مِّنْ اُولٰٓئِكُمْ اَمْ لَكُمْ بَرَآءَةٌ فِی الزُّبُرِۚ ۴۳
کیا تمہارے کفار کچھ اُن لوگوں سے بہتر ہیں؟ یا آسمانی کتابوں میں تمہارے لیے کوئی معافی لکھی ہوئی ہے؟
Are your unbelievers (of Makkah) any better than they? Or have you been granted any immunity in the Scriptures?
اَمْ یَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِیْعٌ مُّنْتَصِرٌ ۴۴
یا اِن لوگوں کا کہنا یہ ہے کہ ہم ایک مضبوط جتھا ہیں، اپنا بچاؤ کر لیں گے؟
Or do they say: “We are a strong legion, strong enough for victory?”
سَیُهْزَمُ الْجَمْعُ وَ یُوَلُّوْنَ الدُّبُرَ ۴۵
عنقریب یہ جتھا شکست کھا جائے گا اور یہ سب پیٹھ پھیر کر بھاگتے نظر آئیں گے
Soon shall this legion be routed and shall turn their backs and flee.
بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَ السَّاعَةُ اَدْهٰى وَ اَمَرُّ ۴۶
بلکہ اِن سے نمٹنے کے لیے اصل وعدے کا وقت تو قیامت ہے اور وہ بڑی آفت اور زیادہ تلخ ساعت ہے
Nay; the Hour of Doom is their appointed time, and the Hour shall be more calamitous and bitter.
اِنَّ الْمُجْرِمِیْنَ فِیْ ضَلٰلٍ وَّ سُعُرٍۘ ۴۷
یہ مجرم لوگ در حقیقت غلط فہمی میں مبتلا ہیں اور اِن کی عقل ماری گئی ہے
The evil-doers are victims of error and madness.
یَوْمَ یُسْحَبُوْنَ فِی النَّارِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ١ؕ ذُوْقُوْا مَسَّ سَقَرَ ۴۸
جس روز یہ منہ کے بل آگ میں گھسیٹے جائیں گے اُس روز اِن سے کہا جائے گا کہ اب چکھو جہنم کی لپٹ کا مزا
There shall come a Day when they will be dragged on their faces into the Fire and will be told: “Now taste the flame of Hell.”
اِنَّا كُلَّ شَیْءٍ خَلَقْنٰهُ بِقَدَرٍ ۴۹
ہم نے ہر چیز ایک تقدیر کے ساتھ پیدا کی ہے
We have created everything in a determined measure.
وَ مَاۤ اَمْرُنَاۤ اِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍۭ بِالْبَصَرِ ۵۰
اور ہمارا حکم بس ایک ہی حکم ہوتا ہے اور پلک جھپکاتے وہ عمل میں آ جاتا ہے
Our command consists of only one Word which is carried out in the twinkling of an eye.
وَ لَقَدْ اَهْلَكْنَاۤ اَشْیَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ۵۱
تم جیسے بہت سوں کو ہم ہلاک کر چکے ہیں، پھر ہے کوئی نصیحت قبول کرنے والا؟
We did indeed destroy many like you. Is there, then, any who will heed?
وَ كُلُّ شَیْءٍ فَعَلُوْهُ فِی الزُّبُرِ ۵۲
جو کچھ اِنہوں نے کیا ہے وہ سب دفتروں میں درج ہے
All their deeds are recorded in the Scrolls;
وَ كُلُّ صَغِیْرٍ وَّ كَبِیْرٍ مُّسْتَطَرٌ ۵۳
اور ہر چھوٹی بڑی بات لکھی ہوئی موجود ہے
everything large or small, is duly inscribed.
اِنَّ الْمُتَّقِیْنَ فِیْ جَنّٰتٍ وَّ نَهَرٍۙ ۵۴
نافرمانی سے پرہیز کرنے والے یقیناً باغوں اور نہروں میں ہوں گے
Surely those who shun disobedience will dwell amidst Gardens and running streams
فِیْ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِیْكٍ مُّقْتَدِرٍ۠ ۵۵
سچی عزت کی جگہ، بڑے ذی اقتدار بادشاہ کے قریب
where they will be honourably seated in the presence of a King, Mighty in Power.
اَلرَّحْمٰنُۙ ۱
رحمٰن نے
The Merciful One
عَلَّمَ الْقُرْاٰنَؕ ۲
اِس قرآن کی تعلیم دی ہے
has taught the Qur'an,
خَلَقَ الْاِنْسَانَۙ ۳
اُسی نے انسان کو پیدا کیا
has created man,
عَلَّمَهُ الْبَیَانَ ۴
اور اسے بولنا سکھایا
and has taught him articulate speech.
اَلشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ۪ ۵
سورج اور چاند ایک حساب کے پابند ہیں
The sun and the moon follow a reckoning,
وَّ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ یَسْجُدٰنِ ۶
اور تارے اور درخت سب سجدہ ریز ہیں
and the stars and the trees all prostrate themselves,
وَ السَّمَآءَ رَفَعَهَا وَ وَضَعَ الْمِیْزَانَۙ ۷
آسمان کو اُس نے بلند کیا اور میزان قائم کر دی
and He has raised up the heaven and has set a balance
اَلَّا تَطْغَوْا فِی الْمِیْزَانِ ۸
اِس کا تقاضا یہ ہے کہ تم میزان میں خلل نہ ڈالو
that you may not transgress in the balance,
وَ اَقِیْمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لَا تُخْسِرُوا الْمِیْزَانَ ۹
انصاف کے ساتھ ٹھیک ٹھیک تولو اور ترازو میں ڈنڈی نہ مارو
but weigh things equitably and skimp not in the balance.
وَ الْاَرْضَ وَ ضَعَهَا لِلْاَنَامِۙ ۱۰
زمین کو اس نے سب مخلوقات کے لیے بنایا
And He has set up the earth for all beings.
فِیْهَا فَاكِهَةٌ١۪ۙ وَّ النَّخْلُ ذَاتُ الْاَكْمَامِۖ ۱۱
اس میں ہر طرح کے بکثرت لذیذ پھل ہیں کھجور کے درخت ہیں جن کے پھل غلافوں میں لپٹے ہوئے ہیں
Therein are fruit and palm-trees with their dates in sheaths,
وَ الْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَ الرَّیْحَانُۚ ۱۲
طرح طرح کے غلے ہیں جن میں بھوسا بھی ہوتا ہے اور دانہ بھی
and a variety of corn with both husk and grain.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۱۳
پس اے جن و انس، تم اپنے رب کی کن کن نعمتوں کو جھٹلاؤ گے؟
Which of the bounties of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِۙ ۱۴
انسان کو اُس نے ٹھیکری جیسے سوکھے سڑے ہوئے گارے سے بنایا
He has created man from dry, rotten clay like the potter's,
وَ خَلَقَ الْجَآنَّ مِنْ مَّارِجٍ مِّنْ نَّارٍۚ ۱۵
اور جن کو آگ کی لپٹ سے پیدا کیا
and has created the jinn from the flame of fire.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۱۶
پس اے جن و انس، تم اپنے رب کے کن کن عجائب قدرت کو جھٹلاؤ گے؟
Which of the wonders of your Lord's power will you twain – you men and jinn – then deny?
رَبُّ الْمَشْرِقَیْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَیْنِۚ ۱۷
دونوں مشرق اور دونوں مغرب، سب کا مالک و پروردگار وہی ہے
Lord of the two easts and of the two wests is He.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۱۸
پس اے جن و انس، تم اپنے رب کی کن کن قدرتوں کو جھٹلاؤ گے؟
Which of the powers of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیٰنِۙ ۱۹
دو سمندروں کو اس نے چھوڑ دیا کہ باہم مل جائیں
He unleashed the two seas so that they merge together,
بَیْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا یَبْغِیٰنِۚ ۲۰
پھر بھی اُن کے درمیان ایک پردہ حائل ہے جس سے وہ تجاوز نہیں کرتے
and yet there is a barrier between them which they may not overstep.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۲۱
پس اے جن و انس، تم اپنے رب کی قدرت کے کن کن کرشموں کو جھٹلاؤ گے؟
Which of the wonders of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجَانُۚ ۲۲
اِن سمندروں سے موتی اور مونگے نکلتے ہیں
From these seas come forth pearls and coral.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۲۳
پس اے جن و انس، تم اپنے رب کی قدرت کے کن کن کمالات کو جھٹلاؤ گے؟
Which of the wonders of your Lord's power will you twain – you men and jinn – then deny?
وَ لَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَئٰتُ فِی الْبَحْرِ كَالْاَعْلَامِۚ ۲۴
اور یہ جہاز اُسی کے ہیں جو سمندر میں پہاڑوں کی طرح اونچے اٹھے ہوئے ہیں
His are the ships, towering on the sea like mountains.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ۠ ۲۵
پس اے جن و انس، تم اپنے رب کے کن کن احسانات کو جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
كُلُّ مَنْ عَلَیْهَا فَانٍۚۖ ۲۶
ہر چیز جو اس زمین پر ہے فنا ہو جانے والی ہے
All that is on earth will perish,
وَّ یَبْقٰى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلٰلِ وَ الْاِكْرَامِۚ ۲۷
اور صرف تیرے رب کی جلیل و کریم ذات ہی باقی رہنے والی ہے
only the Person of your Lord, full of majesty and splendour, will endure.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۲۸
پس اے جن و انس، تم اپنے رب کے کن کن کمالات کو جھٹلاؤ گے؟
So which of the wonders of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
یَسْئَلُهٗ مَنْ فِی السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ؕ كُلَّ یَوْمٍ هُوَ فِیْ شَاْنٍۚ ۲۹
زمین اور آسمانوں میں جو بھی ہیں سب اپنی حاجتیں اُسی سے مانگ رہے ہیں ہر آن وہ نئی شان میں ہے
All in the heavens and the earth entreat Him for their needs; a new, mighty task engages Him each day.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۳۰
پس اے جن و انس، تم اپنے رب کی کن کن صفات حمیدہ کو جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's laudable attributes will you twain – you men and jinn – then deny?
سَنَفْرُغُ لَكُمْ اَیُّهَ الثَّقَلٰنِۚ ۳۱
اے زمین کے بوجھو، عنقریب ہم تم سے باز پرس کرنے کے لیے فارغ ہوئے جاتے ہیں
O you twain, who are a burden (on the earth), We shall attend to you and call you to account.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۳۲
(پھر دیکھ لیں گے کہ) تم اپنے رب کے کن کن احسانات کو جھٹلاتے ہو
(We shall then see), which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
یٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ فَانْفُذُوْا١ؕ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ ۳۳
اے گروہ جن و انس، گر تم زمین اور آسمانوں کی سرحدوں سے نکل کر بھاگ سکتے ہو تو بھاگ دیکھو نہیں بھاگ سکتے اِس کے لیے بڑا زور چاہیے
O company of jinn and men, if you have the power to go beyond the bounds of the heavens and the earth, go beyond them! Yet you will be unable to go beyond them for that requires infinite power.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۳۴
اپنے رب کی کن کن قدرتوں کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's powers will you twain – you men and jinn – then deny?
یُرْسَلُ عَلَیْكُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍ١ۙ۬ وَّ نُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرٰنِۚ ۳۵
(بھاگنے کی کوشش کرو گے تو) تم پر آگ کا شعلہ اور دھواں چھوڑ دیا جائے گا جس کا تم مقابلہ نہ کر سکو گے
(If you so venture) a flame of fire and smoke shall be lashed at you, which you shall be unable to withstand.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۳۶
اے جن و انس، تم اپنے رب کی کن کن قدرتوں کا انکار کرو گے؟
Which of your Lord's powers will you twain – you men and jinn – then deny?
فَاِذَا انْشَقَّتِ السَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِۚ ۳۷
پھر (کیا بنے گی اُس وقت) جب آسمان پھٹے گا اور لال چمڑے کی طرح سرخ ہو جائے گا؟
(What will happen) when the heaven will be split asunder and will become crimson like leather?
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۳۸
اے جن و انس (اُس وقت) تم اپنے رب کی کن کن قدرتوں کو جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's powers will you twain – you men and jinn – then deny?
فَیَوْمَئِذٍ لَّا یُسْئَلُ عَنْ ذَنْۢبِهٖۤ اِنْسٌ وَّ لَا جَآنٌّۚ ۳۹
اُس روز کسی انسان اور کسی جن سے اُس کا گناہ پوچھنے کی ضرورت نہ ہوگی
On that Day there will be no need to ask either men or jinn about their sins.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۴۰
پھر (دیکھ لیا جائے گا کہ) تم دونوں گروہ اپنے رب کے کن کن احسانات کا انکار کرتے ہو
(We shall see) which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
یُعْرَفُ الْمُجْرِمُوْنَ بِسِیْمٰىهُمْ فَیُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِیْ وَ الْاَقْدَامِۚ ۴۱
مجرم وہاں اپنے چہروں سے پہچان لیے جائیں گے اور انہیں پیشانی کے بال اور پاؤں پکڑ پکڑ کر گھسیٹا جائے گا
The culprits shall be known by their marks, and shall be seized by their forelocks and their feet.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۴۲
اُس وقت تم اپنے رب کی کن کن قدرتوں کو جھٹلاؤ گے؟
Which of the powers of your Lord, will you twain – you men and jinn – then deny?
هٰذِهٖ جَهَنَّمُ الَّتِیْ یُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُوْنَۘ ۴۳
(اُس وقت کہا جائے گا) یہ وہی جہنم ہے جس کو مجرمین جھوٹ قرار دیا کرتے تھے
(It will be said): “This is the Hell that the culprits had cried lies to.
یَطُوْفُوْنَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ حَمِیْمٍ اٰنٍۚ ۴۴
اُسی جہنم اور کھولتے ہوئے پانی کے درمیان وہ گردش کرتے رہیں گے
They will keep circling around between Hell and boiling water.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ۠ ۴۵
پھر اپنے رب کی کن کن قدرتوں کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's powers will you twain – you men and jinn – then deny?
وَ لِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ جَنَّتٰنِۚ ۴۶
اور ہر اُس شخص کے لیے جو اپنے رب کے حضور پیش ہونے کا خوف رکھتا ہو، دو باغ ہیں
For any who fears to stand before his Lord are two Gardens.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ ۴۷
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's favours will you twain – you men and jinn – then deny?
ذَوَاتَاۤ اَفْنَانٍۚ ۴۸
ہری بھری ڈالیوں سے بھرپور
These Gardens will abound in green, blooming branches.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۴۹
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's favours will you twain – you men and jinn – then deny?
فِیْهِمَا عَیْنٰنِ تَجْرِیٰنِۚ ۵۰
دونوں باغوں میں دو چشمے رواں
In each of the two Gardens are two flowing springs.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۵۱
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's favours will you twain – you men and jinn – then deny?
فِیْهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجٰنِۚ ۵۲
دونوں باغوں میں ہر پھل کی دو قسمیں
In both these is a pair of every fruit.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۵۳
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's favours will you twain – you men and jinn – then deny?
مُتَّكِئِیْنَ عَلٰى فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ اِسْتَبْرَقٍ١ؕ وَ جَنَا الْجَنَّتَیْنِ دَانٍۚ ۵۴
جنتی لوگ ایسے فرشوں پر تکیے لگا کے بیٹھیں گے جن کے استر دبیز ریشم کے ہوں گے، اور باغوں کی ڈالیاں پھلوں سے جھکی پڑ رہی ہوں گی
They shall recline on couches lined with brocade, and within reach shall hang the fruits of the two Gardens.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۵۵
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's favours will you twain – you men and jinn – then deny?
فِیْهِنَّ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ١ۙ لَمْ یَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لَا جَآنٌّۚ ۵۶
اِن نعمتوں کے درمیان شرمیلی نگاہوں والیاں ہوں گی جنہیں اِن جنتیوں سے پہلے کسی انسان یا جن نے چھوا نہ ہوگا
In the midst of these shall be maidens with modest, restrained glances; maidens whom no man or jinn has ever touched before.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ۵۷
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of your Lord's favours will you twain – you men and jinn – then deny?
كَاَنَّهُنَّ الْیَاقُوْتُ وَ الْمَرْجَانُۚ ۵۸
ایسی خوبصورت جیسے ہیرے اور موتی
Lovely as rubies and pearls.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۵۹
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
هَلْ جَزَآءُ الْاِحْسَانِ اِلَّا الْاِحْسَانُۚ ۶۰
نیکی کا بدلہ نیکی کے سوا اور کیا ہو سکتا ہے
Can the reward of goodness be any other than goodness?
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۶۱
پھر اے جن و انس، اپنے رب کے کن کن اوصاف حمیدہ کا تم انکار کرو گے؟
Which of the laudable attributes of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
وَ مِنْ دُوْنِهِمَا جَنَّتٰنِۚ ۶۲
اور اُن دو باغوں کے علاوہ دو باغ اور ہوں گے
And besides these two there shall be two other Gardens.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ ۶۳
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
مُدْهَآ مَّتٰنِۚ ۶۴
گھنے سرسبز و شاداب باغ
Two Gardens, dark green and fresh.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ۶۵
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
فِیْهِمَا عَیْنٰنِ نَضَّاخَتٰنِۚ ۶۶
دونوں باغوں میں دو چشمے فواروں کی طرح ابلتے ہوئے
In them will be two gushing springs.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۶۷
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
فِیْهِمَا فَاكِهَةٌ وَّ نَخْلٌ وَّ رُمَّانٌۚ ۶۸
اُن میں بکثرت پھل اور کھجوریں اور انار
Therein will be fruits and dates and pomegranates.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ۶۹
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
فِیْهِنَّ خَیْرٰتٌ حِسَانٌۚ ۷۰
اِن نعمتوں کے درمیان خوب سیرت اور خوبصورت بیویاں
In the midst of these will be maidens, good and comely.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ۷۱
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
حُوْرٌ مَّقْصُوْرٰتٌ فِی الْخِیَامِۚ ۷۲
خیموں میں ٹھیرائی ہوئی حوریں
There shall be maidens sheltered in tents.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ۷۳
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
لَمْ یَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لَا جَآنٌّۚ ۷۴
اِن جنتیوں سے پہلے کبھی انسان یا جن نے اُن کو نہ چھوا ہوگا
No man or jinn ever touched them before.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ۷۵
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
مُتَّكِئِیْنَ عَلٰى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَّ عَبْقَرِیٍّ حِسَانٍۚ ۷۶
وہ جنتی سبز قالینوں اور نفیس و نادر فرشوں پر تکیے لگا کے بیٹھیں گے
They shall be reclining on green cushions and splendid carpets.
فَبِاَیِّ اٰلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۷۷
اپنے رب کے کن کن انعامات کو تم جھٹلاؤ گے؟
Which of the favours of your Lord will you twain – you men and jinn – then deny?
تَبٰرَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِی الْجَلٰلِ وَ الْاِكْرَامِ۠ ۷۸
بڑی برکت والا ہے تیرے رب جلیل و کریم کا نام
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Majesty and Glory.
اِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُۙ ۱
جب وہ ہونے والا واقعہ پیش آ جائے گا
When the Event will come to pass
لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌۘ ۲
تو کوئی اس کے وقوع کو جھٹلانے والا نہ ہوگا
– and then there will be no one to deny its occurrence –
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌۙ ۳
وہ تہ و بالا کر دینے والی آفت ہوگی
(a calamitous Event) that shall turn things upside down:
اِذَا رُجَّتِ الْاَرْضُ رَجًّاۙ ۴
زمین اس وقت یکبارگی ہلا ڈالی جائے گی
when the earth will suddenly shake with a terrible shaking,
وَّ بُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّاۙ ۵
اور پہاڑ اس طرح ریزہ ریزہ کر دیے جائیں گے
and the mountains will crumble
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنْۢبَثًّاۙ ۶
کہ پراگندہ غبار بن کر رہ جائیں گے
and will scatter abroad into fine dust.
وَّ كُنْتُمْ اَزْوَاجًا ثَلٰثَةًؕ ۷
تم لوگ اُس وقت تین گروہوں میں تقسیم ہو جاؤ گے
You shall then become three groups.
فَاَصْحٰبُ الْمَیْمَنَةِ١ۙ۬ مَاۤ اَصْحٰبُ الْمَیْمَنَةِؕ ۸
دائیں بازو والے، سو دائیں بازو والوں (کی خوش نصیبی) کا کیا کہنا
The People on the Right: and how fortunate will be the People on the Right!
وَ اَصْحٰبُ الْمَشْئَمَةِ١ۙ۬ مَاۤ اَصْحٰبُ الْمَشْئَمَةِؕ ۹
اور بائیں بازو والے، تو بائیں بازو والوں (کی بد نصیبی کا) کا کیا ٹھکانا
And the People on the Left: and how miserable will be the People on the Left!
وَ السّٰبِقُوْنَ السّٰبِقُوْنَۚۙ ۱۰
اور آگے والے تو پھر آگے وا لے ہی ہیں
As for the Foremost, they will be the foremost!
اُولٰٓئِكَ الْمُقَرَّبُوْنَۚ ۱۱
وہی تو مقرب لوگ ہیں
They shall be near-stationed (to their Lord),
فِیْ جَنّٰتِ النَّعِیْمِ ۱۲
نعمت بھری جنتوں میں رہیں گے
in the Gardens of Bliss.
ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِیْنَۙ ۱۳
اگلوں میں سے بہت ہوں گے
A throng of the ancients,
وَ قَلِیْلٌ مِّنَ الْاٰخِرِیْنَؕ ۱۴
اور پچھلوں میں سے کم
and a few from later times.
عَلٰى سُرُرٍ مَّوْضُوْنَةٍۙ ۱۵
مرصع تختوں پر
They (will be seated) on gold-encrusted couches,
مُّتَّكِئِیْنَ عَلَیْهَا مُتَقٰبِلِیْنَ ۱۶
تکیے لگا ئے آمنے سامنے بیٹھیں گے
reclining on them, arrayed face to face;
یَطُوْفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۙ ۱۷
اُن کی مجلسوں میں ابدی لڑکے شراب چشمہ جاری سے
immortal youths shall go about them
بِاَكْوَابٍ وَّ اَبَارِیْقَ١ۙ۬ وَ كَاْسٍ مِّنْ مَّعِیْنٍۙ ۱۸
لبریز پیالے کنٹر اور ساغر لیے دوڑتے پھرتے ہونگے
with goblets and ewers and a cup filled with a drink drawn from a running spring,
لَّا یُصَدَّعُوْنَ عَنْهَا وَ لَا یُنْزِفُوْنَۙ ۱۹
جسے پی کر نہ اُن کا سر چکرائے گا نہ ان کی عقل میں فتور آئے گا
a drink by which their minds will not be clouded nor will it cause drunkenness;
وَ فَاكِهَةٍ مِّمَّا یَتَخَیَّرُوْنَۙ ۲۰
اور وہ اُن کے سامنے طرح طرح کے لذیذ پھل پیش کریں گے جسے چاہیں چن لیں
they will also go about them with the fruits of which they may choose,
وَ لَحْمِ طَیْرٍ مِّمَّا یَشْتَهُوْنَؕ ۲۱
اور پرندوں کے گوشت پیش کریں گے کہ جس پرندے کا چاہیں استعمال کریں
and with the flesh of any fowl that they may desire to eat;
وَ حُوْرٌ عِیْنٌۙ ۲۲
اور ان کے لیے خوبصورت آنکھوں والی حوریں ہونگی
and there shall be wide-eyed maidens,
كَاَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُوْنِۚ ۲۳
ایسی حسین جیسے چھپا کر رکھے ہوئے موتی
beautiful as pearls hidden in their shells.
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوْا یَعْمَلُوْنَ ۲۴
یہ سب کچھ اُن اعمال کی جزا کے طور پر انہیں ملے گا جو وہ دنیا میں کرتے رہے تھے
All this shall be theirs as a reward for their deeds.
لَا یَسْمَعُوْنَ فِیْهَا لَغْوًا وَّ لَا تَاْثِیْمًاۙ ۲۵
وہاں وہ کوئی بیہودہ کلام یا گناہ کی بات نہ سنیں گے
There they shall hear no idle talk nor any sinful speech.
اِلَّا قِیْلًا سَلٰمًا سَلٰمًا ۲۶
جو بات بھی ہوگی ٹھیک ٹھیک ہوگی
All talk will be sound and upright.
وَ اَصْحٰبُ الْیَمِیْنِ١ۙ۬ مَاۤ اَصْحٰبُ الْیَمِیْنِؕ ۲۷
اور دائیں بازو والے، دائیں بازو والوں کی خوش نصیبی کا کیا کہنا
As for the People on the Right, how fortunate shall be the people on the Right!
فِیْ سِدْرٍ مَّخْضُوْدٍۙ ۲۸
وہ بے خار بیریوں
They shall be in the midst of thornless lote trees,
وَّ طَلْحٍ مَّنْضُوْدٍۙ ۲۹
اور تہ بر تہ چڑھے ہوئے کیلوں
and flower-clad acacias,
وَّ ظِلٍّ مَّمْدُوْدٍۙ ۳۰
اور دور تک پھیلی ہوئی چھاؤں
and extended shade,
وَّ مَآءٍ مَّسْكُوْبٍۙ ۳۱
اور ہر دم رواں پانی
and gushing water,
وَّ فَاكِهَةٍ كَثِیْرَةٍۙ ۳۲
اور کبھی ختم نہ ہونے والے
and abundant fruit,
لَّا مَقْطُوْعَةٍ وَّ لَا مَمْنُوْعَةٍۙ ۳۳
اور بے روک ٹوک ملنے والے بکثرت پھلوں
never-ending and unforbidden.
وَّ فُرُشٍ مَّرْفُوْعَةٍؕ ۳۴
اور اونچی نشست گاہوں میں ہوں گے
They shall be on upraised couches,
اِنَّاۤ اَنْشَاْنٰهُنَّ اِنْشَآءًۙ ۳۵
ان کی بیویوں کو ہم خاص طور پر نئے سرے سے پیدا کریں گے
and their spouses We shall have brought them into being afresh,
فَجَعَلْنٰهُنَّ اَبْكَارًاۙ ۳۶
اور انہیں با کرہ بنا دیں گے
and shall have made them virgins,
عُرُبًا اَتْرَابًاۙ ۳۷
اپنے شوہروں کی عاشق اور عمر میں ہم سن
intensely loving and of matching age.
لِّاَصْحٰبِ الْیَمِیْنِ٢ؕ۠ ۳۸
یہ کچھ دائیں بازو والوں کے لیے ہے
All this will be for the People on the Right;
ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِیْنَۙ ۳۹
وہ اگلوں میں سے بہت ہوں گے
a large throng from the ancients,
وَ ثُلَّةٌ مِّنَ الْاٰخِرِیْنَؕ ۴۰
اور پچھلوں میں سے بھی بہت
and also a large throng from those of later times.
وَ اَصْحٰبُ الشِّمَالِ١ۙ۬ مَاۤ اَصْحٰبُ الشِّمَالِؕ ۴۱
اور بائیں بازو والے، بائیں بازو والوں کی بد نصیبی کا کیا پوچھنا
As for the People on the Left: how miserable will be the People on the Left!
فِیْ سَمُوْمٍ وَّ حَمِیْمٍۙ ۴۲
وہ لو کی لپٹ اور کھولتے ہوئے پانی
They will be in the midst of scorching wind and boiling water,
وَّ ظِلٍّ مِّنْ یَّحْمُوْمٍۙ ۴۳
اور کالے دھوئیں کے سائے میں ہوں گے
and a shade of thick, pitch-black smoke,
لَّا بَارِدٍ وَّ لَا كَرِیْمٍ ۴۴
جو نہ ٹھنڈا ہوگا نہ آرام دہ
which will neither be cool nor soothing.
اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُتْرَفِیْنَۚۖ ۴۵
یہ وہ لوگ ہوں گے جو اِس انجام کو پہنچنے سے پہلے خوشحال تھے
Surely they had lived before in luxury,
وَ كَانُوْا یُصِرُّوْنَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیْمِۚ ۴۶
اور گناہ عظیم پر اصرار کرتے تھے
and had persisted in the Great Sin.
وَ كَانُوْا یَقُوْلُوْنَ١ۙ۬ اَئِذَا مِتْنَا وَ كُنَّا تُرَابًا وَّ عِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَۙ ۴۷
کہتے تھے "کیا جب ہم مر کر خاک ہو جائیں گے اور ہڈیوں کا پنجر رہ جائیں گے تو پھر اٹھا کھڑے کیے جائیں گے؟
They used to say: “What! Once we are dead and are reduced to dust and bones, shall we still be raised to a new life from the dead?
اَوَ اٰبَآؤُنَا الْاَوَّلُوْنَ ۴۸
اور کیا ہمارے وہ باپ دادا بھی اٹھائے جائیں گے جو پہلے گزر چکے ہیں؟"
(We) and our fore-fathers of yore?”
قُلْ اِنَّ الْاَوَّلِیْنَ وَ الْاٰخِرِیْنَۙ ۴۹
اے نبیؐ، اِن لوگوں سے کہو، یقیناً اگلے اور پچھلے سب
Tell them, (O Prophet): “The earlier ones and the later ones
لَمَجْمُوْعُوْنَ١ۙ۬ اِلٰى مِیْقَاتِ یَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ ۵۰
ایک دن ضرور جمع کیے جانے والے ہیں جس کا وقت مقرر کیا جا چکا ہے
shall all be brought together on an appointed Day.
ثُمَّ اِنَّكُمْ اَیُّهَا الضَّآلُّوْنَ الْمُكَذِّبُوْنَۙ ۵۱
پھر اے گمراہو اور جھٹلانے والو!
Then you, the erring ones and those that gave the lie to the Truth,
لَاٰكِلُوْنَ مِنْ شَجَرٍ مِّنْ زَقُّوْمٍۙ ۵۲
تم شجر زقوم کی غذا کھانے والے ہو
shall all eat from the Tree of al-Zaqqum,
فَمَالِئُوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَۚ ۵۳
اُسی سے تم پیٹ بھرو گے
filling your bellies with it;
فَشٰرِبُوْنَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیْمِۚ ۵۴
اور اوپر سے کھولتا ہوا پانی
and thereupon you shall drink boiling water,
فَشٰرِبُوْنَ شُرْبَ الْهِیْمِؕ ۵۵
تونس لگے ہوئے اونٹ کی طرح پیو گے
drinking it as thirsty camels do.”
هٰذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّیْنِؕ ۵۶
یہ ہے بائیں والوں کی ضیافت کا سامان روز جزا میں
Thus shall they be entertained on the Day of Recompense.
نَحْنُ خَلَقْنٰكُمْ فَلَوْ لَا تُصَدِّقُوْنَ ۵۷
ہم نے تمہیں پیدا کیا ہے پھر کیوں تصدیق نہیں کرتے؟
We have created you, then why would you not confirm it?
اَفَرَءَیْتُمْ مَّا تُمْنُوْنَؕ ۵۸
کبھی تم نے غور کیا، یہ نطفہ جو تم ڈالتے ہو
Did you ever consider the sperm that you emit?
ءَاَنْتُمْ تَخْلُقُوْنَهٗۤ اَمْ نَحْنُ الْخٰلِقُوْنَ ۵۹
اس سے بچہ تم بناتے ہو یا اس کے بنانے والے ہم ہیں؟
Do you create a child out of it, or are We its creators?
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَكُمُ الْمَوْتَ وَ مَا نَحْنُ بِمَسْبُوْقِیْنَۙ ۶۰
ہم نے تمہارے درمیان موت کو تقسیم کیا ہے، اور ہم اِس سے عاجز نہیں ہیں
It is We Who ordained death upon you and We are not to be frustrated.
عَلٰۤى اَنْ نُّبَدِّلَ اَمْثَالَكُمْ وَ نُنْشِئَكُمْ فِیْ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ ۶۱
کہ تمہاری شکلیں بدل دیں اور کسی ایسی شکل میں تمہیں پیدا کر دیں جس کو تم نہیں جانتے
Had We so wished, nothing could have hindered Us from replacing you by others like yourselves, or transforming you into beings you know nothing about.
وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْاَةَ الْاُوْلٰى فَلَوْ لَا تَذَكَّرُوْنَ ۶۲
اپنی پہلی پیدائش کو تو تم جانتے ہو، پھر کیوں سبق نہیں لیتے؟
You are well aware of the first creation; then, do you learn no lesson from it?
اَفَرَءَیْتُمْ مَّا تَحْرُثُوْنَؕ ۶۳
کبھی تم نے سوچا، یہ بیج جو تم بوتے ہو
Have you considered the seeds you till?
ءَاَنْتُمْ تَزْرَعُوْنَهٗۤ اَمْ نَحْنُ الزّٰرِعُوْنَ ۶۴
اِن سے کھیتیاں تم اگاتے ہو یا اُن کے اگانے والے ہم ہیں؟
Is it you or We Who make them grow?
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنٰهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُوْنَ ۶۵
ہم چاہیں تو ان کھیتیوں کو بھس بنا کر رکھ دیں اور تم طرح طرح کی باتیں بناتے رہ جاؤ
If We so wished, We could have reduced your harvest to rubble, and you would have been left wonder-struck to exclaim:
اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ ۶۶
کہ ہم پر تو الٹی چٹی پڑ گئی
“We have been penalised;
بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ ۶۷
بلکہ ہمارے تو نصیب ہی پھوٹے ہوئے ہیں
nay; we have been undone!”
اَفَرَءَیْتُمُ الْمَآءَ الَّذِیْ تَشْرَبُوْنَؕ ۶۸
کبھی تم نے آنکھیں کھول کر دیکھا، یہ پانی جو تم پیتے ہو
Did you cast a good look at the water that you drink?
ءَاَنْتُمْ اَنْزَلْتُمُوْهُ مِنَ الْمُزْنِ اَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُوْنَ ۶۹
اِسے تم نے بادل سے برسایا ہے یا اِس کے برسانے والے ہم ہیں؟
Is it you who brought it down from the clouds or is it We Who brought it down?
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنٰهُ اُجَاجًا فَلَوْ لَا تَشْكُرُوْنَ ۷۰
ہم چاہیں تو اسے سخت کھاری بنا کر رکھ دیں، پھر کیوں تم شکر گزار نہیں ہوتے؟
If We had so pleased, We could have made it bitter. So why would you not give thanks?
اَفَرَءَیْتُمُ النَّارَ الَّتِیْ تُوْرُوْنَؕ ۷۱
کبھی تم نے خیال کیا، یہ آگ جو تم سلگاتے ہو
Did you consider the fire which you kindle?
ءَاَنْتُمْ اَنْشَاْتُمْ شَجَرَتَهَاۤ اَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُوْنَ ۷۲
اِس کا درخت تم نے پیدا کیا ہے، یا اس کے پیدا کرنے والے ہم ہیں؟
Did you make its tree grow or was it We Who made it grow?
نَحْنُ جَعَلْنٰهَا تَذْكِرَةً وَّ مَتَاعًا لِّلْمُقْوِیْنَۚ ۷۳
ہم نے اُس کو یاد دہانی کا ذریعہ اور حاجت مندوں کے لیے سامان زیست بنایا ہے
We made it a reminder and a provision for the needy.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِیْمِ۠ ۷۴
پس اے نبیؐ، اپنے رب عظیم کے نام کی تسبیح کرو
Glorify, then, (O Prophet), the name of your Great Lord.
فَلَاۤ اُقْسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوْمِۙ ۷۵
پس نہیں، میں قسم کھاتا ہوں تاروں کے مواقع کی
No! I swear by the positions of the stars –
وَ اِنَّهٗ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُوْنَ عَظِیْمٌۙ ۷۶
اور اگر تم سمجھو تو یہ بہت بڑی قسم ہے
and this is indeed a mighty oath, if only you knew –
اِنَّهٗ لَقُرْاٰنٌ كَرِیْمٌۙ ۷۷
کہ یہ ایک بلند پایہ قرآن ہے
that this indeed is a noble Qur'an,
فِیْ كِتٰبٍ مَّكْنُوْنٍۙ ۷۸
ایک محفوظ کتاب میں ثبت
inscribed in a well-guarded Book,
لَّا یَمَسُّهٗۤ اِلَّا الْمُطَهَّرُوْنَؕ ۷۹
جسے مطہرین کے سوا کوئی چھو نہیں سکتا
which none but the pure may touch;
تَنْزِیْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِیْنَ ۸۰
یہ رب العالمین کا نازل کردہ ہے
a revelation from the Lord of the Universe.
اَفَبِهٰذَا الْحَدِیْثِ اَنْتُمْ مُّدْهِنُوْنَۙ ۸۱
پھر کیا اس کلام کے ساتھ تم بے اعتنائی برتتے ہو
Do you, then, take this discourse in light esteem,
وَ تَجْعَلُوْنَ رِزْقَكُمْ اَنَّكُمْ تُكَذِّبُوْنَ ۸۲
اور اِس نعمت میں اپنا حصہ تم نے یہ رکھا ہے کہ اِسے جھٹلاتے ہو؟
and your portion in it is simply that you denounce it as false?
فَلَوْ لَاۤ اِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُوْمَۙ ۸۳
تو جب مرنے والے کی جان حلق تک پہنچ چکی ہوتی ہے
Why, then, when the soul leaps up to the throat,
وَ اَنْتُمْ حِیْنَئِذٍ تَنْظُرُوْنَۙ ۸۴
اور تم آنکھوں سے دیکھ رہے ہوتے ہو کہ وہ مر رہا ہے،
the while you are helplessly watching that he is on the verge of death,
وَ نَحْنُ اَقْرَبُ اِلَیْهِ مِنْكُمْ وَ لٰكِنْ لَّا تُبْصِرُوْنَ ۸۵
اُس وقت تمہاری بہ نسبت ہم اُس کے زیادہ قریب ہوتے ہیں مگر تم کو نظر نہیں آتے
– at that moment when We are closer to him than you, although you do not see (Us)
فَلَوْ لَاۤ اِنْ كُنْتُمْ غَیْرَ مَدِیْنِیْنَۙ ۸۶
اب اگر تم کسی کے محکوم نہیں ہو اور اپنے اِس خیال میں سچے ہو،
if you are not subject to anyone's authority,
تَرْجِعُوْنَهَاۤ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِیْنَ ۸۷
اُس وقت اُس کی نکلتی ہوئی جان کو واپس کیوں نہیں لے آتے؟
why are you then not able to bring them back to life if you are truthful?
فَاَمَّاۤ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِیْنَۙ ۸۸
پھر وہ مرنے والا اگر مقربین میں سے ہو
So if he is one of those who are near-stationed (to Allah),
فَرَوْحٌ وَّ رَیْحَانٌ١ۙ۬ وَّ جَنَّتُ نَعِیْمٍ ۸۹
تو اس کے لیے راحت اور عمدہ رزق اور نعمت بھری جنت ہے
then happiness and delight and Gardens of Bliss are his.
وَ اَمَّاۤ اِنْ كَانَ مِنْ اَصْحٰبِ الْیَمِیْنِۙ ۹۰
اور اگر وہ اصحاب یمین میں سے ہو
And if he is one of the People on the Right,
فَسَلٰمٌ لَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ الْیَمِیْنِؕ ۹۱
تو اس کا استقبال یوں ہوتا ہے کہ سلام ہے تجھے، تو اصحاب الیمین میں سے ہے
he will be welcomed by the words: “Peace to you” from the People on the Right.
وَ اَمَّاۤ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِیْنَ الضَّآلِّیْنَۙ ۹۲
اور اگر وہ جھٹلانے والے گمراہ لوگوں میں سے ہو
And if he is one of those who give the lie (to this Message) and go astray,
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِیْمٍۙ ۹۳
تو اس کی تواضع کے لیے کھولتا ہوا پانی ہے
then he will be served boiling water,
وَّ تَصْلِیَةُ جَحِیْمٍ ۹۴
اور جہنم میں جھونکا جانا
and will be scorched by the Fire.
اِنَّ هٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِیْنِۚ ۹۵
یہ سب کچھ قطعی حق ہے
That indeed is the absolute truth.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِیْمِ۠ ۹۶
پس اے نبیؐ، اپنے رب عظیم کے نام کی تسبیح کرو
So glorify the name of your Great Lord.
سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ۚ وَ هُوَ الْعَزِیْزُ الْحَكِیْمُ ۱
اللہ کی تسبیح کی ہے ہر اُس چیز نے جو زمین اور آسمانوں میں ہے، اور وہی زبردست دانا ہے
All that is in the heavens and the earth extols the glory of Allah. He is the Most Mighty, the Most Wise.
لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ۚ یُحْیٖ وَ یُمِیْتُ١ۚ وَ هُوَ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ ۲
زمین اور آسمانوں کی سلطنت کا مالک وہی ہے، زندگی بخشتا ہے اور موت دیتا ہے، اور ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے
His is the dominion of the heavens and the earth. He gives life and causes death, and He has power over everything.
هُوَ الْاَوَّلُ وَ الْاٰخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُ١ۚ وَ هُوَ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیْمٌ ۳
وہی اول بھی ہے اور آخر بھی، ظاہر بھی ہے اور مخفی بھی، اور وہ ہر چیز کا علم رکھتا ہے
He is the First and the Last, and the Manifest and the Hidden, and He has knowledge of everything.
هُوَ الَّذِیْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ فِیْ سِتَّةِ اَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ١ؕ یَعْلَمُ مَا یَلِجُ فِی الْاَرْضِ وَ مَا یَخْرُجُ مِنْهَا وَ مَا یَنْزِلُ مِنَ السَّمَآءِ وَ مَا یَعْرُجُ فِیْهَا١ؕ وَ هُوَ مَعَكُمْ اَیْنَ مَا كُنْتُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِیْرٌ ۴
وہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا کیا اور پھر عرش پر جلوہ فرما ہوا اُس کے علم میں ہے جو کچھ زمین میں جاتا ہے اور جو کچھ اس سے نکلتا ہے اور جو کچھ آسمان سے اترتا ہے اور جو کچھ اُس میں چڑھتا ہے وہ تمہارے ساتھ ہے جہاں بھی تم ہو جو کام بھی کرتے ہو اسے وہ دیکھ رہا ہے
He it is Who created the heavens and the earth in six days and then established Himself on the Throne. He knows all that enters the earth and all that comes forth from it, and all that comes down from the heaven and all that goes up to it. He is with you wherever you are. Allah sees all that you do.
لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ؕ وَ اِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ ۵
وہی زمین اور آسمانوں کی بادشاہی کا مالک ہے اور تمام معاملات فیصلے کے لیے اُسی کی طرف رجوع کیے جاتے ہیں
His is the dominion of the heavens and the earth, and to Him are all matters referred (for judgement).
یُوْلِجُ الَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَ یُوْلِجُ النَّهَارَ فِی الَّیْلِ١ؕ وَ هُوَ عَلِیْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۶
وہی رات کو دن میں اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے، اور دلوں کے چھپے ہوئے راز تک جانتا ہے
He causes the night to pass into the day, and causes the day to pass into the night, and He fully knows all that is hidden in the breasts of people.
اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَ رَسُوْلِهٖ وَ اَنْفِقُوْا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُّسْتَخْلَفِیْنَ فِیْهِ١ؕ فَالَّذِیْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَ اَنْفَقُوْا لَهُمْ اَجْرٌ كَبِیْرٌ ۷
ایمان لاؤ اللہ اور اس کے رسول پر اور خرچ کرو اُن چیزوں میں سے جن پر اس نے تم کو خلیفہ بنایا ہے جو لوگ تم میں سے ایمان لائیں گے اور مال خرچ کریں گے ان کے لیے بڑا اجر ہے
Believe in Allah and in His Messenger and expend of what He has entrusted to you. A great reward awaits those of you who believe and spend their wealth.
وَ مَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ١ۚ وَ الرَّسُوْلُ یَدْعُوْكُمْ لِتُؤْمِنُوْا بِرَبِّكُمْ وَ قَدْ اَخَذَ مِیْثَاقَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِیْنَ ۸
تمہیں کیا ہو گیا ہے کہ تم اللہ پر ایمان نہیں لاتے حالانکہ رسول تمہیں اپنے رب پر ایمان لانے کی دعوت دے رہا ہے اور وہ تم سے عہد لے چکا ہے اگر تم واقعی ماننے والے ہو
How is it that you do not believe in Allah when the Messenger calls you to believe in your Lord and although he has taken a covenant from you, if indeed you are believers?
هُوَ الَّذِیْ یُنَزِّلُ عَلٰى عَبْدِهٖۤ اٰیٰتٍۭ بَیِّنٰتٍ لِّیُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ١ؕ وَ اِنَّ اللّٰهَ بِكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِیْمٌ ۹
وہ اللہ ہی تو ہے جو اپنے بندے پر صاف صاف آیتیں نازل کر رہا ہے تاکہ تمہیں تاریکیوں سے نکال کر روشنی میں لے آئے، اور حقیقت یہ ہے کہ اللہ تم پر نہایت شفیق اور مہربان ہے
He it is Who sends down Clear Signs to His servant so as to bring you out from darkness into light. Surely Allah is Most Kind and Most Compassionate to you.
وَ مَا لَكُمْ اَلَّا تُنْفِقُوْا فِیْ سَبِیْلِ اللّٰهِ وَ لِلّٰهِ مِیْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ١ؕ لَا یَسْتَوِیْ مِنْكُمْ مَّنْ اَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قٰتَلَ١ؕ اُولٰٓئِكَ اَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِیْنَ اَنْفَقُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَ قٰتَلُوْا١ؕ وَ كُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰى١ؕ وَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِیْرٌ۠ ۱۰
آخر کیا وجہ ہے کہ تم اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کرتے حالانکہ زمین اور آسمانوں کی میراث اللہ ہی کے لیے ہے تم میں سے جو لوگ فتح کے بعد خرچ اور جہاد کریں گے وہ کبھی اُن لوگوں کے برابر نہیں ہو سکتے جنہوں نے فتح سے پہلے خرچ اور جہاد کیا ہے اُن کا درجہ بعد میں خرچ اور جہاد کرنے والوں سے بڑھ کر ہے اگرچہ اللہ نے دونوں ہی سے اچھے وعدے فرمائے ہیں جو کچھ تم کرتے ہو اللہ اس سے با خبر ہے
How is it that you do not expend in the Way of Allah when to Allah belongs the inheritance of the heavens and the earth? Those who spent their wealth and took part in fighting before the Victory cannot be equated (with those who spent their wealth and took part in fighting afterwards). They are higher in rank than those who spent and fought afterwards. But to each Allah has promised a good reward. Allah is well aware of all that you do.
مَنْ ذَا الَّذِیْ یُقْرِضُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا فَیُضٰعِفَهٗ لَهٗ وَ لَهٗۤ اَجْرٌ كَرِیْمٌۚ ۱۱
کون ہے جو اللہ کو قرض دے؟ اچھا قرض، تاکہ اللہ اسے کئی گنا بڑھا کر واپس دے، اور اُس کے لیے بہترین اجر ہے
Who is it that will give Allah a beautiful loan? A loan that Allah will repay after increasing it many times and grant him a generous reward.
یَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنٰتِ یَسْعٰى نُوْرُهُمْ بَیْنَ اَیْدِیْهِمْ وَ بِاَیْمَانِهِمْ بُشْرٰىكُمُ الْیَوْمَ جَنّٰتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِیْنَ فِیْهَا١ؕ ذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیْمُۚ ۱۲
اُس دن جبکہ تم مومن مردوں اور عورتوں کو دیکھو گے کہ ان کا نور اُن کے آگے آگے اور ان کے دائیں جانب دوڑ رہا ہوگا (ان سے کہا جائے گا کہ) "آج بشارت ہے تمہارے لیے" جنتیں ہونگی جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہونگی، جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے یہی ہے بڑی کامیابی
On that Day you will see believing men and women that their light will be running before them and on their right hands. (They will be told): “A good tiding to you today.” There shall be Gardens beneath which rivers flow; therein they shall abide. That indeed is the great triumph.
یَوْمَ یَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَ الْمُنٰفِقٰتُ لِلَّذِیْنَ اٰمَنُوا انْظُرُوْنَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُّوْرِكُمْ١ۚ قِیْلَ ارْجِعُوْا وَرَآءَكُمْ فَالْتَمِسُوْا نُوْرًا١ؕ فَضُرِبَ بَیْنَهُمْ بِسُوْرٍ لَّهٗ بَابٌ١ؕ بَاطِنُهٗ فِیْهِ الرَّحْمَةُ وَ ظَاهِرُهٗ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُؕ ۱۳
اُس روز منافق مردوں اور عورتوں کا حال یہ ہوگا کہ وہ مومنوں سے کہیں گے ذرا ہماری طرف دیکھو تاکہ ہم تمہارے نور سے کچھ فائدہ اٹھائیں، مگر ان سے کہا جائے گا پیچھے ہٹ جاؤ، اپنا نور کہیں اور تلاش کرو پھر ان کے درمیان ایک دیوار حائل کر دی جائے گی جس میں ایک دروازہ ہوگا اُس دروازے کے اندر رحمت ہوگی اور باہر عذاب
On that Day the hypocrites, both men and women, shall say to the believers: “Look at us that we may extract some light from your light.” They will be told: “Go back and seek light for yourselves elsewhere.” Then a wall shall be erected between them with a door in it. On the inside of it there will be mercy, and on the outside of it there will be chastisement.
یُنَادُوْنَهُمْ اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ١ؕ قَالُوْا بَلٰى وَ لٰكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ اَنْفُسَكُمْ وَ تَرَبَّصْتُمْ وَ ارْتَبْتُمْ وَ غَرَّتْكُمُ الْاَمَانِیُّ حَتّٰى جَآءَ اَمْرُ اللّٰهِ وَ غَرَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ ۱۴
وہ مومنوں سے پکار پکار کر کہیں گے کیا ہم تمہارے ساتھ نہ تھے؟ مومن جواب دیں گے ہاں، مگر تم نے اپنے آپ کو خود فتنے میں ڈالا، موقع پرستی کی، شک میں پڑے رہے، اور جھوٹی توقعات تمہیں فریب دیتی رہیں، یہاں تک کہ اللہ کا فیصلہ آ گیا، اور آخر وقت تک وہ بڑا دھوکے باز تمہیں اللہ کے معاملہ میں دھوکا دیتا رہا
The hypocrites will call out to the believers: “Were we not with you?” The believers will reply: “Yes; but you allowed yourselves to succumb to temptations, and you wavered and you remained in doubt and false expectations deluded you until Allah's command came to pass, and the Deluder deluded you concerning Allah.
فَالْیَوْمَ لَا یُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْیَةٌ وَّ لَا مِنَ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا١ؕ مَاْوٰىكُمُ النَّارُ١ؕ هِیَ مَوْلٰىكُمْ١ؕ وَ بِئْسَ الْمَصِیْرُ ۱۵
لہٰذا آج نہ تم سے کوئی فدیہ قبول کیا جائے گا اور نہ اُن لوگوں سے جنہوں نے کھلا کھلا کفر کیا تھا تمہارا ٹھکانا جہنم ہے، وہی تمہاری خبر گیری کرنے والی ہے اور یہ بدترین انجام ہے
So no ransom shall be accepted from you today, nor from those who disbelieved. You are destined for the Fire. That will be your guardian. And that indeed is a grievous destination.
اَلَمْ یَاْنِ لِلَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اَنْ تَخْشَعَ قُلُوْبُهُمْ لِذِكْرِ اللّٰهِ وَ مَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ١ۙ وَ لَا یَكُوْنُوْا كَالَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَیْهِمُ الْاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوْبُهُمْ١ؕ وَ كَثِیْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ ۱۶
کیا ایمان لانے والوں کے لیے ابھی وہ وقت نہیں آیا کہ اُن کے دل اللہ کے ذکر سے پگھلیں اور اُس کے نازل کردہ حق کے آگے جھکیں اور وہ اُن لوگوں کی طرح نہ ہو جائیں جنہیں پہلے کتاب دی گئی تھی، پھر ایک لمبی مدت اُن پر گزر گئی تو ان کے دل سخت ہو گئے اور آج ان میں سے اکثر فاسق بنے ہوئے ہیں؟
Is the time not come that the hearts of the believers should be humbled to Allah's remembrance and to the Truth that He has revealed, and that they should not be like those who were vouchsafed the Book and then a long time elapsed so that their hearts were hardened? A great many of them are now evil-doers.
اِعْلَمُوْۤا اَنَّ اللّٰهَ یُحْیِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا١ؕ قَدْ بَیَّنَّا لَكُمُ الْاٰیٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ۱۷
خوب جان لو کہ، اللہ زمین کو اُس کی موت کے بعد زندگی بخشتا ہے، ہم نے نشانیاں تم کو صاف صاف دکھا دی ہیں، شاید کہ تم عقل سے کام لو
Know well that Allah revives the earth after it becomes lifeless. We have clearly shown Our Signs to you, perchance you will use your reason.
اِنَّ الْمُصَّدِّقِیْنَ وَ الْمُصَّدِّقٰتِ وَ اَقْرَضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا یُّضٰعَفُ لَهُمْ وَ لَهُمْ اَجْرٌ كَرِیْمٌ ۱۸
مردوں اور عورتوں میں سے جو لوگ صدقات دینے والے ہیں اور جنہوں نے اللہ کو قرض حسن دیا ہے، اُن کو یقیناً کئی گنا بڑھا کر دیا جائے گا اور ان کے لیے بہترین اجر ہے
Verily those who give alms -- be they men or women, -- and give Allah a beautiful loan shall be repaid after increasing it many times; and theirs shall be a generous reward.
وَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَ رُسُلِهٖۤ اُولٰٓئِكَ هُمُ الصِّدِّیْقُوْنَ١ۖۗ وَ الشُّهَدَآءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ١ؕ لَهُمْ اَجْرُهُمْ وَ نُوْرُهُمْ١ؕ وَ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا وَ كَذَّبُوْا بِاٰیٰتِنَاۤ اُولٰٓئِكَ اَصْحٰبُ الْجَحِیْمِ۠ ۱۹
اور جو لوگ اللہ اور اس کے رسولوں پر ایمان لائے ہیں وہی اپنے رب کے نزدیک صدیق اور شہید ہیں، اُن کے لیے اُن کا اجر اور اُن کا نور ہے اور جن لوگوں نے کفر کیا ہے اور ہماری آیات کو جھٹلایا ہے وہ دوزخی ہیں
In Allah's sight only those who truly believe in Allah and His Messengers are utterly truthful and true bearers of witness (for the sake of Allah). For them is their reward and their light. As for those who gave the lie to Our Signs, they are the people of Hell.
اِعْلَمُوْۤا اَنَّمَا الْحَیٰوةُ الدُّنْیَا لَعِبٌ وَّ لَهْوٌ وَّ زِیْنَةٌ وَّ تَفَاخُرٌۢ بَیْنَكُمْ وَ تَكَاثُرٌ فِی الْاَمْوَالِ وَ الْاَوْلَادِ١ؕ كَمَثَلِ غَیْثٍ اَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهٗ ثُمَّ یَهِیْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ یَكُوْنُ حُطَامًا١ؕ وَ فِی الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ شَدِیْدٌ١ۙ وَّ مَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَ رِضْوَانٌ١ؕ وَ مَا الْحَیٰوةُ الدُّنْیَاۤ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ ۲۰
خوب جان لو کہ یہ دنیا کی زندگی اس کے سوا کچھ نہیں کہ ایک کھیل اور دل لگی اور ظاہری ٹیپ ٹاپ اور تمہارا آپس میں ایک دوسرے پر فخر جتانا اور مال و اولاد میں ایک دوسرے سے بڑھ جانے کی کوشش کرنا ہے اس کی مثال ایسی ہے جیسے ایک بارش ہو گئی تو اس سے پیدا ہونے والی نباتات کو دیکھ کر کاشت کار خوش ہو گئے پھر وہی کھیتی پک جاتی ہے اور تم دیکھتے ہو کہ وہ زرد ہو گئی پھر وہ بھس بن کر رہ جاتی ہے اِس کے برعکس آخرت وہ جگہ ہے جہاں سخت عذاب ہے اور اللہ کی مغفرت اور اس کی خوشنودی ہے دنیا کی زندگی ایک دھوکے کی ٹٹی کے سوا کچھ نہیں
Know well that the life of this world is merely sport and diversion and adornment and an object of your boasting with one another, and a rivalry in the multiplication of riches and children. Its likeness is that of rain: when it produces vegetation it delights the tillers. But then it withers and you see it turn yellow, and then it crumbles away. In the Hereafter there is (either) grievous chastisement (or) forgiveness from Allah and (His) good pleasure. The life of this world is nothing but delusion.
سَابِقُوْۤا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَآءِ وَ الْاَرْضِ١ۙ اُعِدَّتْ لِلَّذِیْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَ رُسُلِهٖ١ؕ ذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ یُؤْتِیْهِ مَنْ یَّشَآءُ١ؕ وَ اللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیْمِ ۲۱
دوڑو اور ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی کوشش کرو اپنے رب کی مغفرت اور اُس کی جنت کی طرف جس کی وسعت آسمان و زمین جیسی ہے، جو مہیا کی گئی ہے اُن لوگوں کے لیے جو اللہ اور اُس کے رسولوں پر ایمان لائے ہوں یہ اللہ کا فضل ہے، جسے چاہتا ہے عطا فرماتا ہے، اور اللہ بڑے فضل والا ہے
So vie with one another in seeking to attain your Lord's forgiveness and a Garden whose width is as the width of the heaven and the earth, one which has been prepared for those who believe in Allah and His Messengers. That is Allah's bounty which He bestows upon those whom He pleases. Allah is the Lord of abounding bounty.
مَاۤ اَصَابَ مِنْ مُّصِیْبَةٍ فِی الْاَرْضِ وَ لَا فِیْۤ اَنْفُسِكُمْ اِلَّا فِیْ كِتٰبٍ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّبْرَاَهَا١ؕ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ یَسِیْرٌۚۖ ۲۲
کوئی مصیبت ایسی نہیں ہے جو زمین میں یا تمہارے اپنے نفس پر نازل ہوتی ہو اور ہم نے اس کو پیدا کرنے سے پہلے ایک کتاب میں لکھ نہ رکھا ہو ایسا کرنا اللہ کے لیے بہت آسان کام ہے
No misfortune ever befalls on earth, nor on yourselves but We have inscribed it in the Book before We make it manifest. Surely that is easy for Allah.
لِّكَیْلَا تَاْسَوْا عَلٰى مَا فَاتَكُمْ وَ لَا تَفْرَحُوْا بِمَاۤ اٰتٰىكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ لَا یُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُوْرِۙ ۲۳
(یہ سب کچھ اس لیے ہے) تاکہ جو کچھ بھی نقصان تمہیں ہو اس پر تم دل شکستہ نہ ہو اور جو کچھ اللہ تمہیں عطا فرمائے اس پر پھول نہ جاؤ اللہ ایسے لوگوں کو پسند نہیں کرتا جو اپنے آپ کو بڑی چیز سمجھتے ہیں اور فخر جتاتے ہیں
(We do so) that you may not grieve over the loss you suffer, nor exult over what He gave you. Allah does not love the vainglorious, the boastful,
اِ۟لَّذِیْنَ یَبْخَلُوْنَ وَ یَاْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ١ؕ وَ مَنْ یَّتَوَلَّ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیْدُ ۲۴
جو خود بخل کرتے ہیں اور دوسروں کو بخل پر اکساتے ہیں اب اگر کوئی رو گردانی کرتا ہے تو اللہ بے نیاز اور ستودہ صفات ہے
those who are niggardly and bid others to be niggardly. And he who turns away, (should know that) Allah is Self-Sufficient, Immensely Praiseworthy.
لَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنٰتِ وَ اَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتٰبَ وَ الْمِیْزَانَ لِیَقُوْمَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ١ۚ وَ اَنْزَلْنَا الْحَدِیْدَ فِیْهِ بَاْسٌ شَدِیْدٌ وَّ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ یَّنْصُرُهٗ وَ رُسُلَهٗ بِالْغَیْبِ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ قَوِیٌّ عَزِیْزٌ۠ ۲۵
ہم نے اپنے رسولوں کو صاف صاف نشانیوں اور ہدایات کے ساتھ بھیجا، اور اُن کے ساتھ کتاب اور میزان نازل کی تاکہ لوگ انصاف پر قائم ہوں، اور لوہا اتارا جس میں بڑا زور ہے اور لوگوں کے لیے منافع ہیں یہ اس لیے کیا گیا ہے کہ اللہ کو معلوم ہو جائے کہ کون اُس کو دیکھے بغیر اس کی اور اُس کے رسولوں کی مدد کرتا ہے یقیناً اللہ بڑی قوت والا اور زبردست ہے
Indeed We sent Our Messengers with Clear Signs, and sent down with them the Book and the Balance that people may uphold justice. And We sent down iron, wherein there is awesome power and many benefits for people, so that Allah may know who, without even having seen Him, helps Him and His Messengers. Surely Allah is Most Strong, Most Mighty.
وَ لَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا وَّ اِبْرٰهِیْمَ وَ جَعَلْنَا فِیْ ذُرِّیَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَ الْكِتٰبَ فَمِنْهُمْ مُّهْتَدٍ١ۚ وَ كَثِیْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ ۲۶
ہم نے نوحؑ اور ابراہیمؑ کو بھیجا اور اُن دونوں کی نسل میں نبوت اور کتاب رکھ دی پھر ان کی اولاد میں سے کسی نے ہدایت اختیار کی اور بہت سے فاسق ہو گئے
Indeed We sent forth Noah and Abraham and established in their line Prophecy and the Book. Then some of them embraced the guidance and many of them are wicked.
ثُمَّ قَفَّیْنَا عَلٰۤى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَ قَفَّیْنَا بِعِیْسَى ابْنِ مَرْیَمَ وَ اٰتَیْنٰهُ الْاِنْجِیْلَ١ۙ۬ وَ جَعَلْنَا فِیْ قُلُوْبِ الَّذِیْنَ اتَّبَعُوْهُ رَاْفَةً وَّ رَحْمَةً١ؕ وَ رَهْبَانِیَّةَ اِ۟بْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَیْهِمْ اِلَّا ابْتِغَآءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَایَتِهَا١ۚ فَاٰتَیْنَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ١ۚ وَ كَثِیْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ ۲۷
اُن کے بعد ہم نے پے در پے اپنے رسول بھیجے، اور ان سب کے بعد عیسیٰؑ ابن مریم کو مبعوث کیا اور اُس کو انجیل عطا کی اور جن لوگوں نے اس کی پیروی اختیار کی اُن کے دلوں میں ہم نے ترس اور رحم ڈال دیا اور رہبانیت انہوں نے خود ایجاد کرلی، ہم نے اُسے اُن پر فرض نہیں کیا تھا، مگر اللہ کی خوشنودی کی طلب میں انہوں نے آپ ہی یہ بدعت نکالی اور پھر اس کی پابندی کرنے کا جو حق تھا اسے ادا نہ کیا اُن میں سے جو لوگ ایمان لائے ہوئے تھے اُن کا اجر ہم نے ان کو عطا کیا، مگر ان میں سے اکثر لوگ فاسق ہیں
In their wake, We sent a succession of Our Messengers, and raised Jesus, son of Mary, after all of them, and bestowed upon him the Evangel, and We set tenderness and mercy in the hearts of those that followed him. As for monasticism, it is they who invented it; We did not prescribe it for them. They themselves invented it in pursuit of Allah's good pleasure, and then they did not observe it as it ought to have been observed. So We gave their reward to those of them that believed. But many of them are wicked.
یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ اٰمِنُوْا بِرَسُوْلِهٖ یُؤْتِكُمْ كِفْلَیْنِ مِنْ رَّحْمَتِهٖ وَ یَجْعَلْ لَّكُمْ نُوْرًا تَمْشُوْنَ بِهٖ وَ یَغْفِرْ لَكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌۚۙ ۲۸
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، اللہ سے ڈرو اور اس کے رسولؐ پر ایمان لاؤ، اللہ تمہیں اپنی رحمت کا دوہرا حصہ عطا فرمائے گا اور تمہیں وہ نور بخشے گا جس کی روشنی میں تم چلو گے، اور تمہارے قصور معاف کر دے گا، اللہ بڑا معاف کرنے والا اور مہربان ہے
Believers, have fear of Allah and believe in His Messenger, and He will grant you a two-fold portion of His Mercy, and will appoint for you a light whereby you shall walk; and He will forgive you. Allah is Most Forgiving, Most Compassionate.
لِّئَلَّا یَعْلَمَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَلَّا یَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَیْءٍ مِّنْ فَضْلِ اللّٰهِ وَ اَنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللّٰهِ یُؤْتِیْهِ مَنْ یَّشَآءُ١ؕ وَ اللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیْمِ۠ ۲۹
(تم کو یہ روش اختیار کرنی چاہیے) تاکہ اہل کتاب کو معلوم ہو جائے کہ اللہ کے فضل پر اُن کا کوئی اجارہ نہیں ہے، اور یہ کہ اللہ کا فضل اس کے اپنے ہی ہاتھ میں ہے، جسے چاہتا ہے عطا فرماتا ہے، اور وہ بڑے فضل والا ہے
(You should do this) so that the People of the Book know that they have no control over Allah's Bounty, and that all bounty is in Allah's Hand; He bestows it on whomsoever He pleases. Allah is the Lord of abounding bounty.